名句出處
出自宋代慕容彥逢的《恭和御賜陽德觀碧桃溪新竹詩》
全文：
三千迸籜拂朝雲，想見坤祇夜駿奔。
嶰谷掄材聞古帝，桃溪呈瑞屬神孫。
如犀亟應絲綸命，帶粉初縈雨露痕。
欲測九重宸算永，會須億萬數靈根。
參考注釋
三千
(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”
迸籜
謂筍破殼而長。 唐 柳宗元 《苦竹橋》詩：“迸籜分苦節，輕筠抱虛心。”
朝雲
(1). 巫山 神女名。 戰國 時 楚懷王 游 高唐 ，晝夢幸 巫山 之女。後好事者為立廟，號曰“朝雲”。 唐 元稹 《白衣裳》詩：“閒倚幈風笑 周昉 ，枉拋心力畫 朝雲 。”參見“ 朝雲暮雨 ”。
(2).人名。 北魏 河間王 元琛 之婢。 唐 朱揆 《釵小志·善吹箎》：“ 河間王 侍兒 朝雲 ，善吹箎，諸 羌 叛，王令 朝雲 假為老嫗吹箎， 羌 皆流涕復降，語曰：‘快馬健兒，不如老嫗吹箎。’”
(3).人名。 宋 蘇軾 之妾。本為 錢塘 妓，姓 王 ， 蘇軾 官 錢塘 時納為妾。初不識字，後從 軾 學書，並略通佛理。 軾 貶官 惠州 ，數妾散去，獨 朝雲 相隨。 清 陳維崧 《浣溪沙·逮下為閻牛叟賦》詞：“每遣 白公 留 阿素 ，卻教 坡老 買 朝雲 。”參閱 宋 蘇軾 《朝雲墓志銘》、《＜悼朝雲詩＞引》。
(4).早晨之雲。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩：“朝雲不歸山，霖雨成川澤。”
想見
經過推測得出結論
從中可以想見生活的艱難
想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》
祇夜
梵文音譯。意為諷誦，指在佛經經文後用作諷誦的偈語，多為詩歌、韻文。《首楞嚴經》卷五之一：“ 阿難 及諸大眾，聞佛如來無上慈誨，祇夜加陀雜糅精瑩妙理清徹。” 宋 黃庭堅 《元豐癸亥經行石潭寺見舊和棲蟾詩甚可笑因削柎滅稿別和一章》：“空餘祇夜數行墨，不見伽梨一臂風。” 史容 註：“《涅槃經》云：‘因本經以偈頌名祇夜。’譯梵祇夜，此雲重頌。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·道釋》：“祇夜伽陀， 唐 言諷誦。” 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“第十八問：更有否？答：普門品偈‘偈答無盡意’五字，應入 阿難 語；應是爾時佛以偈答‘無盡意曰……’十字，不應誤入祇夜。” 清 龔自珍 《最錄七佛偈》：“復次，三藏十二部，各有體裁，伽陀祇夜，皆不單行，此伽陀也，前後無附麗牽連之文，不得單行，破之二。”
駿奔
亦作“ 駿犇 ”。急速奔走。《後漢書·章帝紀》：“駿奔郊畤，鹹來助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟對進今上箋》：“是以玉馬駿犇，表 微子 之雲；金版出地，告 龍逢 之怨。” 唐 韓愈 《郴州祈雨》詩：“旱氣期銷盪，陰官想駿奔。” 清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩：“臣子分則同，駿奔誰供職。”
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