褒奏歸廷議，桓楹表國恩

名句出處

出自元代吳當的《浦江鄭氏義門》

全文：
故國衣冠地，名家孝義門。
同居今九葉，襲德又諸孫。
時薦嚴宗祏，晨參列弟昆。
周旋俱典則，辭氣總清溫。
里閈尊儒素，閨門戒婦言。
承顏惟豈弟，服禮自朝昏。
籍甚群公譽，猗歟薄俗敦。
鄰飢賙粟布，客至饋牢飧。
置驛遺風舊，傳經古意存。
夜燈書滿屋，秋氣稻連村。
褒奏歸廷議，桓楹表國恩。
後人方食報，逸翮藹高鶱。
從此公侯復，終期福祉蕃。
五雲來岳鳳，六月起溟鵾。

吳當詩詞大全

參考注釋

廷議

(1).在朝廷上商議或發表議論。《後漢書·方術傳上·郭憲》：“時 匈奴 數犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“公卿廷議以轉運使不得其人，宜選才幹之士往換之。”

(2).指朝廷上的議論。 清 李慈銘 《庚午書事》詩：“夷酋方喪魄，廷議急和戎。”

桓楹

(1).古代天子、諸侯葬時下棺所植的大柱子。柱上有孔，穿索懸棺以入墓穴。《禮記·檀弓下》：“公室視豐碑，三家視桓楹。” 孔穎達 疏：“桓，大也。楹，柱也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“桓楹，天子、諸侯葬時下棺之柱，其上有孔，以穿繂索，懸棺而下，取其安審，事畢即閉壙中。”

(2).華表。 宋 王讜 《唐語林·文學》：“桓楹者，即今之華表也。”

國恩

指封建時代王朝或君主所賜予的恩惠。《後漢書·來歷傳》：“ 耿寶 託元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側姦臣。” 晉 李密 《陳情事表》：“尋蒙國恩，除臣洗馬。”《舊唐書·李德裕傳》：“孜孜夙夜，上報國恩。” 清 魯一同 《關忠節公家傳》：“丈夫受國恩，有急，死耳。”