靈谷寺六韻

靈谷寺六韻原文

蕭梁靈谷寺，昔據獨龍中。

明卜元宮址，新移碧嶂東。

於今四百歲，不改八禪風。

壘甓攢雲殿，雕瓊敞月宮。

蟠階松益翠，倒井菂消紅。

佛地何興廢，憑教萬慮空。

詩詞問答

問：靈谷寺六韻的作者是誰？答：乾隆
問：靈谷寺六韻寫於哪個朝代？答：清代
問：靈谷寺六韻是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押東韻　出處：御製詩二集卷二十六

參考注釋

蕭梁

即 南朝 梁 。因 梁 朝皇室姓 蕭 ，故史稱 蕭梁 。 明 道衍 《京口覽古》詩：“ 蕭梁 事業今何在？ 北固 青青客倦看。” 清 周亮工 《從山後倒入無想寺與僧惺悟》詩：“欲踏高巖看石臼，休捫古碣話 蕭梁 。”

靈谷

(1).神靈居住的山谷。《雲笈七籤》卷九七：“寥籠靈谷虛，瓊林蔚蕭森。”《雲笈七籤》卷一百：“靈谷秀瀾縈，藏身棲巖京。”

(2).寺名。在 江蘇省 南京市 紫金山 東南坡、 中山陵 東。原址在山西南坡 獨龍阜 ，名 開善寺 ， 梁武帝 時建。 宋 名 太平興國寺 ，後為 蔣山寺 。 明 初以建設 孝陵 遷今址，改名 靈谷寺 。有 無梁殿 、 靈谷塔 、 三絕碑 等勝跡。 清 錢謙益 《顧與治五十初度》詩：“ 靈谷 梅花成昔夢， 蔣山 雲物起新思。”

碧嶂

青綠色如屏障的山峰。 唐 李白 《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》詩：“開窗碧嶂滿，拂鏡滄江流。” 宋 范成大 《致爽閣》詩：“碧嶂橫陳似斷鼇，畫闌相對兩雄豪。” 元 廼賢 《送胥有儀南歸》詩：“立馬望華蓋，君家碧嶂東。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

雲殿

(1).高大的宮殿樓閣。《藝文類聚》卷四九引 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“時乃高闢雪宮，廣開雲殿，秋牕春戶，冬燠夏清。”

(2).為雲霧繚繞的居室。 唐 胡曾 《詠史詩·四皓廟》：“四皓忘機飲碧松，石巖雲殿隱高蹤。”

月宮

古代神話傳說中月中的宮殿

倒井

(1).即藻井。我國傳統建築中繪有文彩如井幹形的天花板，有荷菱等圖案，因為覆井之形，故稱。 唐 王勃 《九成宮頌》：“紅葩紫的，垂倒井而披文；金鎖銀鋪，接重扃而炫色。”

(2).謂雨勢甚大，如井之倒傾。 唐 李白 《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿》詩之二：“秋霖劇倒井，昏霧橫絶巘。”

佛地

(1).謂超脫生死、滅絕煩惱的境界。《壇經·般若品》：“若識自性，一悟即至佛地。”

(2).猶佛。 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“凡夫之與佛地，立善知惡，未始不同也。” 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”

(3).指寺院。 唐 張祜 《題真娘墓》詩：“佛地葬羅衣，孤魂此是歸。”《兒女英雄傳》第十一回：“底下幾句道：‘他 * 污佛地，我仗劍下雲端，鏟惡除奸。’這幾句分明説他路見不平，替民除害……把這起子和尚屠了。”

興廢

(1).盛衰，興亡。《漢書·匡衡傳》：“ 三代 興廢，未有不由此者也。” 唐 溫庭筠 《開聖寺》詩：“猶有 南朝 舊碑在，敢將興廢問漁翁。” 陳毅 《游晉祠》詩：“帝王興廢長已矣，人民世紀金不換。”

(2).指興復廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“舄鹵可腴，恐時無 史 白 ，興廢之術，矢陳厥謀。”

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 魏文 下詔，辭義多偉，至於‘作威作福’，其萬慮之一蔽乎！”

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：“俯仰念物化，萬慮此俱寂。”