樊桐昆嶠原一脈，流入和闐產玉精

名句出處

出自清代乾隆的《題和闐玉樊桐仙侶筆筒》

全文：
樊桐昆嶠原一脈，流入和闐產玉精。
試問相咨定誰氏，西梁北谷述仙情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

樊桐

傳說中的山名。《淮南子·墬形訓》：“ 縣圃 、 涼風 、 樊桐 ，在 崑崙 閶闔之中。” 高誘 註：“ 縣圃 、 涼風 、 樊桐 ，皆 崑崙 之山名也。樊，讀如麥飯之飯。” 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“ 崑崙之山 三*級，下曰 樊桐 ，一名 板松 。”

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八：“ 太行 一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家， 竹橫港 十八家， 下佃 一家，派雖遠，亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐 王冰 註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”

玉精

(1).玉的精英。《漢書·禮樂志》：“璧玉精，垂華光。” 顏師古 註：“言禮神之璧乃玉之精英，故有光華也。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“蟬鳴秋稻，鷰頷玉精。”

(2).道教傳說的玉的精*液。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》：“君曰：仙道有徊水玉精，服之化而為日。”《黃庭內景經·肝部》“攝魂還魄永無傾” 唐 梁丘子 註：“若有飢渴，得飲玄水玉精。”

(3).道教稱人的精*液。《黃庭內景經·隱藏》“溉益八液腎受精” 務成子 註：“咽液流下入腎宮，化為玉精也。”

(4).人參之別名。《太平御覽》卷九九一引《吳氏本草》：“人參，一名土精，一名神草，一名黃參，一名血參，一名久微，一名玉精。”