試觀斯碧山，有自循蜚所

名句出處

出自清代乾隆的《靜含太古山房》

全文：
山房今所築，額曰含太古。
此非假借名，理不差容黍。
試觀斯碧山，有自循蜚所。
山本既含房，房豈含山拒。
譬之心與境，一二難分舉。
習靜恰相宜，片雪淨空宇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“掩映金淵側，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞：“芳草長川，柳映危橋橋下路，歸鴻飛，行人去，碧山邊。”

(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩：“問余何意棲 碧山 ，笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”

有自

(1).有其原因。《莊子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陳鼓應 今註：“有自也，有所由來，即有它的原因。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。”

(2).有其來處。《元史·后妃傳二·顯宗宣懿淑聖皇后》：“陰功久積，衍聖緒於無疆；神器攸歸，知慶源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 劉玉英 是一個聰明的女子。十七歲前讀過幾年書……對於交易所證券市場的經絡，那她更是‘淵源有自’。”

循蜚

亦作“ 循飛 ”。傳說太古時代十紀中的第七紀。《春秋命歷敘》：“自開闢至獲麟，二百二十七萬六千歲，分為十紀：……一曰九頭紀，二曰五龍紀，三曰攝提紀，四曰合雒紀，五曰連通紀，六曰敘命紀，七曰循蜚紀，八曰因提紀，九曰禪通紀，十曰疏訖紀。” 宋 王應麟 《國小紺珠·歷代論·十紀》作“循飛”。 清 和邦額 《夜譚隨錄·來存》：“ 李 因言其客 喀爾喀 時，其人騎獸，似鹿而非有語言，無文字，亦無機械，如游循蜚、因提之世。” 雷昭信 《名說》：“蓋在疏仡、循蜚之上世，盱盱其俗，沕穆其天，各安其澹泊。”參閱《廣雅·釋天》。