君子九夷猶可居，已謀築室金溪上

名句出處

出自宋代劉摯的《再作》

全文：
何事勞心四愁望，側身泰山日東向。
君子九夷猶可居，已謀築室金溪上。
距江藍輿才兩舍，繞郭屏風列千嶂。
門中翰墨傅風流，自為師友相賡唱。
曹氏聲名父子間，謝家文章弟兄行。
古人至樂蓋在斯，得意未肯博公相。
頓挫萬象歸毫端，雕刻丹青盡名狀。
古風嚴重周廟鼎，小律軟美楚人釀。
居人惻惻盈錦囊，遊子篇篇出驚浪。
苦心頗恨語不工，故實仍嗟老多忘。
憊休矍鑠空據鞍，銳勇終輸少年將。
主盟定霸益勉旃，少陵勛名何可量。

劉摯詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。《論語·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏集解引馬融曰：“東方之夷有九種。”《後漢書·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。’” 明袁袞《遠遊賦》：“昔孔聖之周流兮，居九夷而弗陋。”一說指玄菟、樂浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數民族。《書·旅獒》：“遂通道於九夷八蠻。” 孔傳：“九、八，言非一。”《文子·精誠》：“故秦楚燕魏之歌，異聲而皆樂，九夷八狄之哭，異聲而皆哀。” 唐李白《明堂賦》：“九夷五狄順方向而來奔。” 明陸深《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國，東門之外，西面北上。”

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金王若虛《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》：“曰止曰時，築室於茲。” 唐儲光羲《田家雜興》詩：“築室既相鄰，向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》：“ 軾與田父野老，相從溪山間，築室於東坡，自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“於是真君辭了郭璞，擇取吉日，挈家父母妻子凡數十口，徙於西山，築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。