孤生九死餘，相遇天所借

名句出處

出自宋代周孚的《懷顯上人時在江州次其舊所作詩韻寄之己卯夏予始識之於城西王氏墳庵》

全文：
長號西山雲，見子單閼夏。
孤生九死餘，相遇天所借。
崎嶇易寒暑，荏苒問田舍。
流萍忽復散，皓月耿清夜。
孤筇子何往，征馬吾屢跨。
空餘碧雲詩，十襲閟蘭麝。
匡廬富清景，得子更增價。
他年東林游，吾猶廁陶謝。

周孚詩詞大全

參考注釋

孤生

(1).孤陋的人。常用為自謙之詞。《後漢書·周榮傳》：“ 榮 曰：‘ 榮 江 淮 孤生……今復得備宰士，縱為 竇氏 所害，誠所甘心。’”《新唐書·王縉傳》：“尹（京兆尹 黎乾 ），南方之孤生，安曉朝庭事？” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“前時寵示第三文字，極切當，頗為孤生之助。” 清 姚瑩 《朝議大夫從祖惜抱先生行狀》：“世之孤生，徒抱俗儒講説，舉 唐 宋 以來傳注，屏棄不觀。”

(2).孤獨的人。 唐 王維 《酬諸公見過》詩：“嗟余未喪，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南澗中題》詩：“孤生易為感，失路少所宜。” 清 顧炎武 《七十二弟人》詩：“亂國誰知爾，孤生且辟人。”

九死

猶萬死。《文選·＜楚辭·離騷＞》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。” 劉良 註：“九，數之極也，言……雖九死無一生，未足悔恨。”《後漢書·馮衍傳下》：“雖九死而不眠兮，恐餘殃之有再。”《宋史·趙鼎傳》：“白首何歸，悵餘生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。”

相遇

遇見,遇到

這些候選人在許多講壇上相遇進行辯論