河上穀神能自存,漢陰機心久已矣

王立道張東涯七十雙壽(代作)

名句出處

出自明代王立道的《張東涯七十雙壽(代作)》

全文:
大隱由來不出市,君家住近湖東水。
河上穀神能自存,漢陰機心久已矣
十年教子床頭書,綵衣侍食垂銀魚。
高堂偕老人所羨,況是雙沾紫誥餘。
酒滿尊兮花滿枝,千春獻壽無休期。

王立道詩詞大全

參考注釋

河上

(1). 黃河 邊。《詩·鄭風·清人》:“二矛重英, 河 上乎翱翔。”《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦 攻 韓 汾陘 ,拔之,因城 河 上 廣武 。” 司馬貞 索隱引 劉氏 云:“此 河 上蓋近 河 之地,本屬 韓 ,今 秦 得而城。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》:“﹝ 陳鳳翔 ﹞後以妄放瀦水故,為 張制府 百齡 所劾,上命立枷 河 上,聞者快之。”

(2).即 河上公 。《文選·任昉<為蕭揚州薦士表>》:“物色 關 下,委裘 河上 。” 李善 注引《神仙傳》“ 河上公 ,莫知其姓名也,嘗讀 老子 《道德經》, 漢 孝文帝 駕從而詣之。”參見“ 河上公 ”。

穀神

被信仰為促進穀物生長保證五穀豐收並主宰植物每年的生長、腐爛和再生的神

自存

(1).自謀生計。《漢書·成帝紀》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,睏乏不能自存者,財振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年赦詔》:“鰥寡孤獨不能自存者,人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》:“始余初冠,應進士貢,在京師,窮不自存。”

(2).自察;自思。《荀子·修身》:“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩:“掩卷默無言,閉目中自存。”

(3).保全自己。《商君書·慎法》:“千乘能以守者,自存;萬乘能以戰者,自完也。” 宋 楊萬里 《國勢》卷中:“奄是數者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也。” 明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看。”

漢陰機

指 漢陰丈人 所斥笑的“機心”。語本《莊子·天地》:“ 子貢 南遊於 楚 ,反於 晉 ,過 漢 陰,見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡。 子貢 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?’……為圃者忿然作色而笑曰:‘吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心,機心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。’” 唐 陳子昂 《題田洗馬游岩桔槔》詩:“誰憐 北陵 客,未息 漢 陰機。” 唐 杜甫 《登舟將適漢陽》詩:“ 鹿門 自此往,永息 漢 陰機。”

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

王立道名句,張東涯七十雙壽(代作)名句

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