取水楓林莫怨嗟，鐘聲才聽又天涯

名句出處

出自宋代徐鈞的《劉禹錫》

全文：
取水楓林莫怨嗟，鐘聲才聽又天涯。
如何一斥終難反，為賦玄都觀里花。

徐鈞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

取水

(1).古代一種祭祀的禮儀。在月下用銅鏡收取露水，以示明潔之義。語本《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水” 漢 鄭玄 註：“取水者，世謂之方諸。取日之火月之水，欲得陰陽之潔氣也。” 唐 韓愈 《明水賦》：“聊設鑒以取水，伊不注而能盈。”

(2).壯族齋祭死者的一種禮儀。《中國民間故事選·老三與土司》：“三個兒子將老人一生剩下的錢買了副棺材，做了一天齋，取了水，就出殯了。”原註：“壯族習慣，死了人便請道公老來和死人家屬到河邊去，敲鑼念符，裝些水來做佛水。”

楓林

楓樹林。楓葉至秋而變紅，甚美。詩文中常以楓來表現秋色。 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩：“赤葉楓林百舌鳴，黃花野岸天雞舞。” 元 周文質 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸蓮塘上醉。秋登高，菊徑楓林下醉。” 郁達夫 《杭江小曆紀程·金華北山》：“到 華溪橋 ，就已經入了山口，右手一峰，於竹葉楓林之內，時露著白牆黑瓦。”

怨嗟

怨恨嘆息。 南朝 梁 何遜 《南還道中送贈劉諮議別》詩：“握手分岐路，臨川何怨嗟。” 唐 杜甫 《古柏行》：“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。” 明 王錂 《尋親記·遣役》：“若有錢來買放，何必怨嗟，何必疑惑。” 陳毅 《贛南遊擊詞》：“莫怨嗟，穩腳度年華。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》