游寄暢園再疊丁丑舊作韻

游寄暢園再疊丁丑舊作韻原文

江表初看山勢鴻，埠墩西放一舟通。

秦園蕭寺相鄰近，水閣雲窗小憩中。

視昔由今興堪托，松聲泉韻畫慚工。

仿斯早已成八景，愧是卑稱大禹宮。

詩詞問答

問：游寄暢園再疊丁丑舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：游寄暢園再疊丁丑舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：游寄暢園再疊丁丑舊作韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷六十九

2. 於萬壽山左仿斯成八景名之曰惠山園

參考注釋

江表

指長江以南地區,從中原看,地在長江之外,故稱江表

江表英豪。——《資治通鑑》

山勢

山的形勢或氣勢。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水聲幽咽，山勢崆峒。” 唐 儲光羲 《苑外至龍興院作》詩：“山勢當空出，雲陰滿地來。” 李準 《李雙雙小傳·人比山更高》：“我們繞過一個山頭，山勢一轉，臉前忽的閃出兩坡十幾里長的大山場。”

蕭寺

唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字，至今一‘蕭’字存焉。”後因稱佛寺為蕭寺。 唐 李賀 《馬》詩之十九：“蕭寺馱經馬，元從 竺國 來。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“可正是人值殘春 蒲郡 東，門掩重關蕭寺中。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“ 招遠 張於旦 ，性疎狂不覊，讀書蕭寺。”

鄰近

在空間或時間上接近

我國東部跟朝鮮接壤,跟日本鄰近

水閣

靠近水的樓閣

雲窗

亦作“ 雲牕 ”。亦作“ 雲窻 ”。1.華美的窗戶。常以指女子居處。 宋 周邦彥 《齊天樂·秋思》詞：“暮雨生寒，鳴蛩勤織，深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。” 宋 袁去華 《滿江紅》詞：“珍簟冷，紗廚小。想雲窗依舊，夢尋難到。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折：“柳塢花溪錦繡叢，煙戶雲牕閨閣中。”

(2).雲霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。 唐 李白 《商山四皓》詩：“雲窗拂青藹，石壁橫翠色。” 宋 范成大 《華山寺》詩：“我今閒行作閒客，暫借雲窗解包具。” 明 顧起元 《客座贅語·隋棲霞寺請天台智者大師疏》：“若其林泉爽麗，房宇縈紆，桂嶺春芳，雲窗晝歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南薌入都用玉田韻》詞：“溪灣小築幽清，坐雲窗幾度，言愁未了。”

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》：“遠行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩：“小憩 娑羅坪 ，手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》：“柳塘蓮浦路迢迢，小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠著馬背小憇一會，我實在太疲勞了。”

松聲

松濤聲。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“俯視崝嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞松聲。” 宋 王安石 《欹眠》詩：“松聲悲永夜，荷氣馥初涼。”《兒女英雄傳》第五回：“隔墻一望，裡面塔影沖霄，松聲滿耳，香菸冷落，殿宇荒涼。”

泉韻

泉水聲。其聲和諧悅耳，故稱。 唐 孟郊 《與二三友秋宵會話清上人院》詩：“激石泉韻清，寄枝風嘯咽。”

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

八景

(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎 宋迪 工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。

(2).道教語，謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》：“控飊扇太虛，八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩：“仙心從此在 瑤池 ，三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十：“我入八景，迴駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”

卑稱

卑微的稱謂。與“尊稱”相對。《穀梁傳·莊公三年》：“母之子也可，天之子也可；尊者取尊稱焉，卑者取卑稱焉。” 楊士勛 疏：“天子取尊稱，故稱天子；眾人取卑稱，故稱母子。”《穀梁傳·哀公十三年》：“王，尊稱也，子，卑稱也，辭尊稱而居卑稱，以會乎諸侯，以尊天王。” 楊士勛 疏：“自 黃池 前， 吳 常僭號稱王，是其尊稱；今去僭號而稱子，是其卑稱也。”

大禹

對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳：“ 禹 稱大，大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家。”