偈頌一百零三首·其六十九

作者:釋月澗 朝代:宋代

偈頌一百零三首·其六十九原文

大道平平無壅塞,無端特地設深坑。

衲僧若具丈夫志,解向機先掉臂行。

詩詞問答

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注釋

1. 押庚韻

2. 舉香嚴示象云:如人上樹,口銜樹枝,手不攀枝,腳不踏枝。下面有問祖師西來意,答他則喪身失命,不答則有違所問,畢竟如何即是?

參考注釋

大道

(1) 寬闊的道路

(2) 正確的道理

合於大道

平平

不好不壞;很一般

程度平平

成績平平

無壅

(1).沒有阻塞,暢通。《左傳·成公十二年》:“交贄往來,道路無壅。” 唐 高士廉 《<文思博要>序》:“同茲萬頃,塍埒自分;譬彼百川,派流無壅。” 元 歐陽玄 《賜經筵官酒》詩:“玉漏聰無壅,重瞳視不流。”

(2).沒有積壓、積滯。《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“ 鏘 在官理事無壅,當時稱之。”

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

衲僧

和尚,僧人。 唐 黃滔 《上李補闕》詩:“諫草封山藥,朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩:“舟子迷歸寒浦外,衲僧疑在白雲間。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“況自此再三十年, 京 已壽登耄耋,更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶?”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

機先

事機萌動未發之時。《宋書·恩倖傳·徐爰》:“自以體含德厚,識鑑機先,迷塗遂深,罔知革悟。”《新唐書·狄仁傑傳》:“昔 董卓 之亂,神器播越, 卓 已誅禽,部曲無赦,故事窮變生,流毒京室。此由恩不溥洽,失在機先。” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第二一節:“﹝ 加富爾 ﹞乃決派重兵向 羅馬 制機先,以防 加里波的 之運動。”

掉臂

(1).甩動胳膊走開。表示不顧而去。《史記·孟嘗君列傳》:“日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。” 唐 韓愈 《江陵途中寄翰林三學士》詩:“持男易斗粟,掉臂莫肯酬。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》:“以財交者,財盡則散,掉臂不顧。”

(2).自在行游貌。 唐 呂岩 《七言》詩:“閒來掉臂入天門,拂袂徐徐撮綵雲。” 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“問先生掉臂何之?在雲外青山,山上茅茨。向 隴 首尋梅,著杖頭挑酒。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“凡事不憚其難,不憂其繁,但當先尋一下手處,雖承羣小人擾亂之後,不難掉臂遊行。”

(3).奮起貌。 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之一:“掉臂只將詩酒敵,不勞金鼓助橫行。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·迎刃》:“危巒前阨,洪波後沸,人皆棘手,我獨掉臂,動於萬全,出於不意。”

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