圭峰題李真人岩

作者:李以龍 朝代:明代

圭峰題李真人岩原文

蘭若煙霞訪舊蹤,岩頭秋草禮壇空。

真人慾覓知何處,猶憶安期望海東。

詩詞問答

問:圭峰題李真人岩的作者是誰?答:李以龍
問:圭峰題李真人岩寫於哪個朝代?答:明代
問:圭峰題李真人岩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

蘭若

寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱

蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

舊蹤

舊時蹤跡。 唐 賈島 《阮籍嘯台》詩:“如聞長嘯春風裡,荊棘叢邊訪舊蹤。” 唐 李商隱 《井絡》詩:“將來為報姦雄輩,莫向金牛訪舊蹤。” 清 洪昇 《長生殿·看襪》:“莫對殘絲憶舊蹤,須信繁華逐曉風。”

頭秋

接近秋收的日子

頭秋到了,該準備收拾場院了

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

期望

對人或事物的未來有所等待和希望

期望看到他的對手失敗

海東

指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”

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