鼓鐘不合饗鶢鶋，人事何因到野廬

名句出處

出自宋代岳珂的《予老病倦煩入山兩月頗得靜中趣良月六日趙南》

全文：
鼓鐘不合饗鶢鶋，人事何因到野廬。
玉節金台新貴字，寶章琰刻故交書。
葛冠道士重溫卷，芝砌郎君亦下車。
忽憶蘇州風雨夕，空山落葉昔何如。

岳珂詩詞大全

參考注釋

鼓鍾

見“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鍾 ”。1.敲鐘。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾將將， 淮水 湯湯，憂心且傷。”

(2).鼓與鍾。《淮南子·本經訓》：“雷鳴之聲，可以鼓鍾寫也。” 唐 鮑溶 《聞國家將行封禪聊抒臣情》詩：“山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘。” 宋 蘇軾 《大別方丈銘》：“我作銘詩，相其木魚，與其鼓鐘。”

(3).山名。《山海經·中山經》：“東三百里，曰 鼓鍾之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 註：“舉觴燕會，則於此山，因名為 鼓鍾 也。”

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時代·駁＜實庵字說＞》：“又請看《大克鼎》吧，所錫的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓鍾’嗎？霝就是靈，也就是巫。龠是籥師。鼓鍾是司鼓鐘的官。因為這三者都和史與小臣並列，故知必是同類。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子。”

不合

(1).違背；不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“惜往事之不合兮，橫 汨羅 而下濿。” 宋 司馬光 《文中子補傳》：“發端唱導者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於聖人者也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會的標準就是了。”

(2).不和。《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合。”

(3).不應當；不該。《後漢書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移。” 五代 許岷 《木蘭花》詞：“當初不合儘饒伊，贏得如今長恨別。” 明 徐渭 《女狀元》第三出：“小的不合叫那會篆刻的人，照依那關防刻一個小記印兒。” 清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”

鶢鶋

海鳥名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“鶢鶋避風。” 劉逵 註：“鶢鶋，鳥也，似鳳。《左傳》曰：海鳥爰居，止 魯 東門外三日。 臧文仲 使國人祭之，不知其鳥，以為神也。” 宋 歐陽修 《謝石秀才啟》：“為鼷鼠而抉機，僅成輕發；養鶢鶋而奏曲，徒使眩悲。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》之十七：“我智愧鶢鶋，居海知天風。”

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時 晉公 護 執政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

野廬

(1).指野廬氏。 晉 潘岳 《藉田賦》：“於是乃使甸帥清畿，野廬掃路。”參見“ 野廬氏 ”。

(2).田野間房舍。 唐 韋應物 《晚歸灃川》詩：“野廬不鋤理，翳翳起荒煙。” 章炳麟 《訄書·封禪》：“古者，野廬幾竟，宿息井樹。”