信矣兩生俱烈士，有金當為築高台

名句出處

出自宋代劉克莊的《別高九萬》

全文：
花翁徒步悲詩境，菊磵舂糧哭復齋。
眾客食魚彈鋏去，幾人白馬索車來。
尋思舊事成三嘆，斷送諸賢入三哀。
信矣兩生俱烈士，有金當為築高台。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兩生

漢 初， 叔孫通 為 劉邦 定朝儀，使征 魯 地諸生三十餘人，有兩生不肯行，謂 叔孫通 所為不合於古。 叔孫通 笑其為真鄙儒，不知時變。後以“兩生”喻指熟諳禮樂典籍而不知權變的人。 元 歐陽玄 《靜修先生畫象贊》：“於 裕皇 之仁，而見不可留之四皓；以 世祖 之略，而遇不能致之兩生。”參閱《史記·劉敬叔孫通列傳》。

烈士

(1) 為正義事業而犧牲的人

烈士紀念碑

(2) 有抱負、志向高遠的男子

烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”