得趣書屋

作者:乾隆 朝代:清代

得趣書屋原文

借問書中趣,書中趣若何。

在人能自得,契理豈須多。

設曰資淹博,寧為善切磋。

至予切已處,二典足研摩。

詩詞問答

問:得趣書屋的作者是誰?答:乾隆
問:得趣書屋寫於哪個朝代?答:清代
問:得趣書屋是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押歌韻 出處:御製詩三集卷六十五

參考注釋

借問

敬辭,用於向別人詢問事情;請問

借問酒家何處有?

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

淹博

淵博;廣博

學問淹博

為善

猶行善。《書·泰誓中》:“我聞吉人為善,惟日不足。”《國語·齊語》:“夫是,故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“勸使為善,誡使勿惡。”

切磋

(1) 器物加工的工藝名稱

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《詩·衛風·淇奧》

切磋琢磨

(2) 比喻道德學問方面相互研討勉勵

以資切磋。——清· 劉開《問說》

無人切磋

(3) 喻痛惻

心內切磋

二典

《尚書》中《堯典》、《舜典》的合稱。《尚書序》“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之書,謂五典” 唐 孔穎達 疏:“今《堯典》《舜典》,是二帝‘二典’。”《宋史·太祖紀三》:“晚好讀書,嘗讀‘二典’,嘆曰:‘ 堯 、 舜 之罪四凶,止從投竄,何近代法網之密乎!’” 宋 陸游 《雜感》詩:“士生誦‘二典’,恍若生 唐 虞 。”

研摩

研究揣摩。 宋 歐陽修 《讀<徂徠集>》詩:“子生誠多難,憂患靡不罹。宦學三十年,六經老研摩。” 金 元好問 《論詩》詩:“切響浮聲發巧深,研摩雖苦果何心。” 清 趙翼 《晤錢竹汀宮詹話舊》詩:“研摩結習自諸生,舘閣歸來業益精。” 葉聖陶 《倪煥之》十八:“雪景的課文要叫南方的學生研摩,鄉村的教室里卻大講其電話和電車。”

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