諸天散花百神喜，知有聖人當出世

名句出處

出自宋代陳師道的《謝寇十一惠端硯》

全文：
百工營材先利器，市道居貨如作贅。
書生活計亦酸寒，斷塼半瓦寧求備。
端溪四山下龍淵，鬱積中州清淑氣。
金聲玉骨石為容，河江屈流雲作使。
滑如女膚色馬肝，夜半神光際天地。
諸天散花百神喜，知有聖人當出世。
沒人投深索千丈，探頜適遭龍伯睡。
轆轤挽出萬人賀，千歲之藏一朝致。
琢為時樣供翰墨，十襲包藏百金貴。
北行萬里更眾目，寇卿好事不計費。
南鄰居士卿之孫，豐悴相從不為異。
似憐陶瓦磨灶煤，輟贈不減前人志。
人言寒士莫作事，鬼奪客偷天破碎。
龜玉韞匵與無同，錦衾還客棄佳惠。
眾所欲得當有緣，天獨於余可無意。
敢書細字注魚蟲，要傳華嚴八千偈。

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名句書法欣賞

諸天散花百神喜，知有聖人當出世書法作品

參考注釋

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色*界之四禪有十八天，無色*界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘，毗婆屍菩薩生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝宋謝靈運《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。唐穀神子《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京、蓬萊、崑閬、姑射。” 清林則徐《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

散花

(1).使花朵飄散。南朝梁簡文帝《應令詩》：“遠煙生兮含山勢，風散花兮傳馨香。”

(2).謂為供佛而散撒花朵。《魏書·釋老志》：“ 世祖初即位，亦遵太祖、太宗之業，每引高德沙門，與共談論。於四月八日，輿諸佛像，行於廣衢，帝親御門樓，臨觀散花，以致禮敬。” 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·景明寺》：“尚書祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日，以次入宣陽門，向閶闔宮前受皇帝散花。” 唐宋之問《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》：“散花多寶塔，張樂布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝眾和尚﹞行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了。”

(3).指**。宋張元乾《西江月·和蘇庭藻》詞：“ 維摩丈室久空空，不與散花同夢。”參見“ ** ”。

(4).佛教稱經之散文為散花。參見“ 散華 ”。

(5).舞曲名。《隋書·音樂志下》：“行曲有《單交路》，舞曲有《散花》。”

(6).樓名。在四川成都。唐李白《登錦城散花樓》詩：“日照錦城頭，朝光散花樓。” 王琦註：“ 散花樓，在摩訶池上，蜀王秀所建。”

方言。坍塌。叢深《百年大計》：“將來柱子上邊跑起大吊車來，震動的那樣厲害，要再遇著地上有個震動啥啦的，那不就散花了嗎？”