百歲遺民悉緒外,數聲羌笛夢魂中

虞儔回程泗州道中

名句出處

出自宋代虞儔的《回程泗州道中》

全文:
淮北燕南昔混同,相望卻恨馬牛風。
往來未省誰為伴,言語從來自不通。
百歲遺民悉緒外,數聲羌笛夢魂中
徑須爭渡長淮去,三月煙塵一洗空。

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名句書法欣賞

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百歲遺民悉緒外,數聲羌笛夢魂中書法作品

參考注釋

歲遺

每年進獻的錢物。《漢書·陳湯傳》:“﹝ 郅支單于 ﹞又遣使責 闔蘇 、 大宛 諸國歲遺,不敢不予。” 顏師古 註:“歲遺者,年常所獻遺之物。”《宋史·食貨志下一》:“而 契丹 邀割地,復增歲遺至五十萬。”

羌笛

羌族簧管樂器,雙管並在一起,每管各有六個音孔,上端裝有竹簧口哨,豎著吹

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》詩

胡琴琵琶與羌笛。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”

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