斯文豈不妙一世,如御琴瑟思更張

釋寶曇送樓尚書

名句出處

出自宋代釋寶曇的《送樓尚書》

全文:
九關何為視荒荒,鵷鷺不汝為津梁。
剛風一上九萬里,我豈無因來帝旁。
君看玉皇香案上,臣有抹月批雲章。
春秋自與易表里,九師三傳俱亡羊。
人言夫子身九尺,我謂椽筆聊相當。
斯文豈不妙一世,如御琴瑟思更張
大夫人今八十六,百拜上賜千秋觴。
朱旛皂蓋映華發,鼓舞萬籟為笙簧。
如聞民病思藥石,可忍歲飢無稻粱。
行行不待勤報政,會有詔書來未央。

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名句書法欣賞

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斯文豈不妙一世,如御琴瑟思更張書法作品

參考注釋

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

不妙

不好,更為不好

今天全沒月光,我知道不妙。——魯迅《狂人日記》

“不出席”更加不妙

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》:「一世無道,國未艾也。」《戰國策·韓策三》:「 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。」《史記·平津侯主父列傳》:「夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也。」《新唐書·郭子儀傳贊》:「權傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑。」

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:「 孔子 所謂一世,三十年也。」 唐 權德輿 《古興》詩:「人生大限雖百歲,就中三十稱一世。」《宋史·張詠傳》:「初, 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:『 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!』 霖 笑曰:『別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?』」

(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:「一生一世間,如白駒過隙耳。」 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:「裴回悲生離,侷促老一世。」 元 武漢臣 《老生兒》第三折:「我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。」《兒女英雄傳》第九回:「這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了。」 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:「就是做一個安順良民,也不枉人生一世。」

(4).舉世;全天下。《莊子·天地》:「不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯。」《呂氏春秋·用民》:「古昔多由布衣定一世者矣。」《漢書·禮樂志》:「述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域。」 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:「一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。」

琴瑟

指琴與瑟兩種弦樂器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和諧或兄弟、朋友的融洽情誼:琴瑟和諧。

更張

改施弓弦,重新張設,比喻變更或改革

竅譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也。——董仲舒《舉賢良對策》

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