至日長陵陪祀（一作·鄭善夫·詩）

原文

長陵西接黃花鎮，白雪蒼岩夜色遙。

陰殿袞龍猶在目，往時松柏已乾霄。

總聞一怒風塵起，想見千官遷次朝。

悵極兩京興廢事，小山何意起漁樵。

詩詞問答

問：《至日長陵陪祀（一作·鄭善夫·詩）》的作者是誰？答：王立道
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

2. 一作 鄭善夫 詩

參考注釋

長陵

(1).高大的土山。《楚辭·九嘆》：“登長陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡。” 王逸 註：“言己登高大之陵，周而四望。” 宋 晁補之 《滿江紅》詞：“隱隱長陵高阜，臥紅堆碧。”

(2). 漢高祖 、 北魏 孝文帝 、 明成祖 陵墓名。 漢高祖 墓在 陝西省 鹹陽市 東， 北魏 孝文帝 墓在 河南省 洛陽市 附近， 明成祖 墓在 北京市 昌平縣 。

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”

夜色

夜晚的景色

夜色蒼茫

袞龍

(1).朝服上的龍。指袞龍袍。 漢 徐幹 《中論·治學》：“視袞龍之文，然後知被褐之陋。” 宋 陸游 《賀壽成皇后箋》：“袞龍兼彩服之紆，褕翟煥玉卮之奉。” 元 辛文房 《唐才子傳·六帝》：“奎璧騰輝，袞龍浮彩。”參見“ 袞龍袍 ”。

(2).見“ 袞龍袍 ”。

在目

在眼前；在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火雲出無時，飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八：“只見前堂東軒與那聚賭的小閣，宛然那夜光景在目，卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“況復掩自利之惡名，以福羣之令譽，捷徑在目，斯不憚竭蹶以求之耳。”

往時

過去的時候;往日

他還像往時一樣健談

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

乾霄

高入雲霄。 唐 劉禹錫 《和兵部鄭侍郎省中四松詩十韻》：“便有乾霄勢，看成構廈材。” 宋 葉適 《溫州社稷記》：“數十百年，其大百圍，其崇乾霄，民無敢不肅也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 江西 魏允迪 ……《詠山中積雪》云：‘乾霄篁竹翠盈眸，雪壓風欺撲地愁。’” 劉大白 《羅曼的我》詩：“枉自豪氣乾霄，柔情沁石，只贏得一聲羅曼！”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

千官

眾多的官員。《呂氏春秋·君守》：“大聖無事，而千官盡能。” 唐 曹唐 《三年冬大禮》詩之三：“千官不動旌旗下，日照南山萬樹雲。” 葉葉 《書壬 * 駝記後》詩：“千官春殿新朝禮，萬壽桐棺故主屍。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩：“塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。”

遷次

(1) 客居愧遷次。—— 杜甫《入宅》

(2) 升遷

老臣以能守職,幸得免戾。今所說人非遷次,是以不敢奉命。——《三國志·毛玠傳》

(3) 季節變更

炎涼遷次速 如飛,又脫生衣著熟衣。——白居易《感秋詠意》

兩京

(1).兩個京城；兩個首都。指 周 代的 鎬京 和 雒邑 。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“竊強 秦 之三輔，陷隆 周 之兩京。”

(2).兩個京城；兩個首都。指 漢 、 唐 的 長安 和 洛陽 。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“兩京愧佳麗，三都豈能似。” 唐 杜甫 《戲贈閿鄉秦少府短歌》：“今日時清兩京道，相逢苦覺人情好。”

(3).兩個京城；兩個首都。指 宋 代的 開卦府 和 河南府 。《宋史·太宗紀二》：“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔，減兩京諸州繫囚流以下一等，杖罪釋之。” 宋 梅堯臣 《晚坐北軒望昭亭山》詩：“少客兩京間，熟游 嵩 與 華 。”

(4).兩個京城；兩個首都。指 元 代的 大都 和上都 開平 。 元 周伯琦 《天馬行應製作》：“屬車歲歲幸兩京，八鸞承御壯瞻視。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之十八：“萬古龍門鎮兩京，懸崖飛瀑一般清。”

(5).兩個京城；兩個首都。指 北京 和 南京 。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·祝京兆書＜兩京賦＞》：“昔在 武昌 人家見 祝京兆 行書 都元敬 《兩京賦》，兩京者，即 明 之 北京 、 南京 。” 陳毅 《讀時下雜文因憶魯迅為長歌志感》：“ 重慶 有 老蔣 ，兩京踞敵偽。”

(6).借指兩 漢 。《陳書·儒林傳·沉不害》：“故東膠西序，事隆乎 三代 ；環林璧水，業盛於兩 京 。” 張舜徽 《廣校讎略》卷一：“敘及 三代 ，則移録《尚書》；事涉兩 京 ，則稱舉《史》《漢》。”

興廢

(1).盛衰，興亡。《漢書·匡衡傳》：“ 三代 興廢，未有不由此者也。” 唐 溫庭筠 《開聖寺》詩：“猶有 南朝 舊碑在，敢將興廢問漁翁。” 陳毅 《游晉祠》詩：“帝王興廢長已矣，人民世紀金不換。”

(2).指興復廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“舄鹵可腴，恐時無 史 白 ，興廢之術，矢陳厥謀。”

小山

文體名。 漢 王逸 《＜楚辭·招隱士＞解題》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招懷天下俊偉之士，自八公之徒，鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山，其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

漁樵

(1).打魚砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩：“我本漁樵 孟諸 野，一生自是悠悠者。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵於 江 渚之上，侶魚鰕而友麋鹿。”

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》：“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。” 宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩：“漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。” 清 顧光旭 《弓插》詩：“隔水斷漁樵，橫斜壞木橋。” 魯迅 《南腔北調集·聽說夢》：“至於另有些夢為隱士，夢為漁樵，和本相全不相同的名人，其實也只是豫感飯碗之脆，而卻思將吃飯範圍擴大起來。”

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應令》：“神心重丘壑，散步懷漁樵。” 唐 杜甫 《村夜》詩：“胡羯何多難，漁樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“乾坤傲，永不踏紅塵向市朝，真喚做聖世漁樵。”