若聖與人吾豈敢,空言猶足慰虛生

邵雍教勸吟

名句出處

出自宋代邵雍的《教勸吟》

全文:
若聖與人吾豈敢,空言猶足慰虛生
明開教勸用常道,永使子孫持善名。
此日貽謨情未顯,他時受賜事非輕。
庶幾此意流天下,天下何由不太平。

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名句書法欣賞

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若聖與人吾豈敢,空言猶足慰虛生書法作品

參考注釋

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節事者與地。” 韋昭 註:“與人,取人之心也。”《管子·形勢》:“持滿者與天,安危者與人。” 尹知章 註:“能安危者,則與人合。”

豈敢

(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思

我豈敢單獨行動

(2) 怎敢

他豈敢欺騙她

(3) 我不值得如此稱讚。謙辭

豈敢,豈敢!

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虛辭,不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩:“ 秦 人來求市,厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》:“事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》:“子曰:‘我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱:“空言,謂褒貶是非也。空立此文,而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 孟子 雖賢聖,不得位,空言無施,雖切何補。” 明 梅之熉 《<古今譚概>敘》:“士君子得志則見諸行事,不得志則託諸空言。”

虛生

(1).徒然活著,白活。 唐 王建 《宮中調笑》詞之三:“愁坐、愁坐,一世虛生虛過。” 宋 孔平仲 《續世說·企羨》:“ 武后 時, 宗楚客 坐贓貶, 太平公主 觀其第舍,嘆曰:‘見其居處,吾輩乃虛生爾。’” 清 何焯 《義門讀書記·論語上》:“ 程子 曰:‘聞道,知所以為人也,夕死可矣,是不虛生也。’知之真,便信之篤,行之力,守之固,如此,則生不虛生,亦死不徒死。”

(2).憑空生出;無故生出。《晉書·劉元海載記》:“左賢王 元海 姿器絶人,榦宇超世。天若不恢崇單于,終不虛生此人也。”

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