我遜貞觀能致治，且循習射教臣工

名句出處

出自清代乾隆的《九月五日詣暢春園恭請皇太后聖安即視事於觀瀾榭引見於大西門其三》

全文：
憶年十二此呼嵩，聖眷靈承眾不同。
每向月輪能中鵠，遂蒙天笑亦頒弓。
玉墀肅列猶駕鷺，匡衛紛趨如虎熊。
我遜貞觀能致治，且循習射教臣工。

乾隆詩詞大全

參考注釋

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯 註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉 陸機 《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時， 玄冥 統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

致治

使國家在政治上安定清平。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 公孫鞅 之事 孝公 也……設刀鋸以禁姦邪，信賞罰以致治。”《資治通鑑·晉安帝義熙七年》：“隨時任才，皆能致治。” 清 唐甄 《潛書·格君》：“我觀兩朝之臣……無定亂之才，無致治之學。”

循習

因循；沿襲。《新唐書·吳士矩傳》：“陛下擢任 士矩 ，非私也； 士矩 負陛下而治之，亦非私也。請遣御史至 江西 即訊，使杜 江 淮 它鎮循習意。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·山谷下》：“學詩亦然，若循習陳言，規摹舊作，不能變化，自出新意，亦何以名家。”《元典章·吏部六·令史》：“其各處行省令史，尚在循習舊弊，從各官自行踏逐，恐非所宜。”《明史·外戚傳·錢貴》：“循習至今，有一門數貴者，歲縻厚祿，踰分非法。”

臣工

群臣百官。《詩·周頌·臣工》：“嗟嗟臣工，敬爾在公。” 毛 傳：“工，官也。” 鄭玄 箋：“臣謂諸侯也。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“臣伏覩壽皇聖帝在位二十八年，英武剛健，勤勞恭儉，整厲臣工，變移風俗。” 清 劉大櫆 《＜吳青然詩集＞序》：“萃九州之眾，積四年之久，內外臣工，共所推薦得二百人。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“議者歸咎於臣工撫馭無方，以致釀成巨變，固也。”