名句出處
出自明代朱浙的《送丘元鎮元秀二生還武夷》
全文：
昔年我過大安驛，初聞生名未相識。
杖策迢迢千里來，弟兄兩映連城璧。
長兄才氣豪且雄，一掃數篇才一息。
季弟文思浩莫當，拈題書楮盈數尺。
少年文彩蔚葳蕤，顧我摧頹真不及。
楩楠梧檟稱美材，狹邪平敚俟繩直。
頏顏師席聊復然，摘發瑕疵痛裁抑。
等閒點化易為功，一家言語成組織。
武夷山水多才賢，前哲立言繼六籍。
本根深沃枝幹蕃，滋溉栽培富學術。
吾徒正學宜勉旃，文字區區固餘力。
參考注釋
化易
教化施行。《荀子·君子》：“是以為善為勸，為不善者沮。刑罰綦省，而威行如流；政令致明，而化易如神。” 俞樾 《諸子平議·荀子四》：“易當讀為‘施’。《詩·皇矣》篇‘施於孫子’， 鄭 箋曰‘施猶易也’。故施、易二字古通用。《何人斯》篇‘我心易也’，《釋文》曰‘易，《韓詩》作施’，是其證也。”
一家言
猶言一家之言。 三國 魏 曹丕 《典論論文》：“ 融 等已逝，唯 乾 著論，成一家言。” 唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀》：“後十年，其子 安衡 泣捧遺草來謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明 方孝孺 《贈郭士淵序》：“他若 董仲舒 、 賈誼 、 司馬遷 、 揚雄 皆用之成一家言。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其學於南北各有所採而自成一家言。”
組織
(1) 按照一定的目的、任務和形式加以編制;安排事物使有系統或構成整體
組織一個集會並建立一個教堂
(2) 按一定宗旨和系統建立起來的集體
黨團組織
(3) 通常由一類或幾類特殊的細胞與其胞間質(胞間質是結構物質之一)一起組成的聚集體,動植物體即由這些聚集體構造而成
結締組織
(4) 紡織品經緯紗線的結構
斜紋組織
(5) 紡織
樹桑麻,習組織
朱浙名句，送丘元鎮元秀二生還武夷名句
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