緬懷百里內，何異一室間

名句出處

出自宋代宋日隆的《寶林寺二首》

全文：
年來試凋邑，如僧住破庵。
頗識眾因果，寧忍事嗔貪。
晨飧雖不飽，夜夢卻自安。
緬懷百里內，何異一室間。
痛癢舉切身，惻怛失歡顏。
曾徵三異政，勿見兩暑寒。
皇帝念閩壤，擇帥田從班。
紅旗已開閫，紫氣且度關。
負弩擬郊迎，襥被出市闤。
瞻彼草木榮，覺此天地寬。
禾實吐離離，泉瀉鳴潺潺。
一稔已可期，百憂頓能刪。
群來鄉士秀，共訴里胥奸。
飛走寧有據，乞取苦無端。
傷爾心肉剜，令我眉峰攢。
刑非所樂用，欲已良亦難。
五百決臀杖，雄卒捏手環。
於以寬民力，於以警吏頑。
亭午發丹陽，薄暮抵精藍。
瓣香謁獨覺，且過借一簞。
臨風飽清供，穿雲漫懷慚。
候騎未來報，主僧且盤桓。
桑下無三宿，挑包過別山。

宋日隆詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

緬懷

遙念,追思

緬懷亡友

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”