緬懷百里內,何異一室間

宋日隆寶林寺二首

名句出處

出自宋代宋日隆的《寶林寺二首》

全文:
年來試凋邑,如僧住破庵。
頗識眾因果,寧忍事嗔貪。
晨飧雖不飽,夜夢卻自安。
緬懷百里內,何異一室間
痛癢舉切身,惻怛失歡顏。
曾徵三異政,勿見兩暑寒。
皇帝念閩壤,擇帥田從班。
紅旗已開閫,紫氣且度關。
負弩擬郊迎,襥被出市闤。
瞻彼草木榮,覺此天地寬。
禾實吐離離,泉瀉鳴潺潺。
一稔已可期,百憂頓能刪。
群來鄉士秀,共訴里胥奸。
飛走寧有據,乞取苦無端。
傷爾心肉剜,令我眉峰攢。
刑非所樂用,欲已良亦難。
五百決臀杖,雄卒捏手環。
於以寬民力,於以警吏頑。
亭午發丹陽,薄暮抵精藍。
瓣香謁獨覺,且過借一簞。
臨風飽清供,穿雲漫懷慚。
候騎未來報,主僧且盤桓。
桑下無三宿,挑包過別山。

宋日隆詩詞大全

名句書法欣賞

宋日隆緬懷百里內,何異一室間書法作品欣賞
緬懷百里內,何異一室間書法作品

參考注釋

緬懷

遙念,追思

緬懷亡友

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛澤*東 《向國**黨的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異**。”

宋日隆名句,寶林寺二首名句

詩詞推薦

緬懷百里內,何異一室間 詩詞名句