穿林裊裊孫登嘯，叩角嗚嗚甯戚歌

名句出處

出自宋代陸游的《蓬門》

全文：
莫笑蓬門雀可羅，老農正要養天和。
穿林裊裊孫登嘯，叩角嗚嗚甯戚歌。
睡美到明三展轉，飯甘捧腹一摩挲。
床頭更聽糟床注，造物私吾亦已多。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

裊裊

(1) 形容煙氣繚繞升騰

裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》

青煙裊裊

(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動

垂楊裊裊

(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚

餘音裊裊

(4) 體態柔美的樣子

裊裊素*女

孫登嘯

指 晉 隱士 孫登 長嘯事。《晉書·阮籍傳》：“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ，與商略終古及棲神導氣之術， 登 皆不應， 籍 因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音，響乎巖谷，乃 登 之嘯也。”後用為游逸山林、長嘯放情的典故。 清 姚鼐 《王君病起有詩見和因複次韻贈之》：“舊遊曾對 孫登 嘯，新詩欲作 唐衢 慟。”

叩角

敲牛角。《藝文類聚》卷九四引 漢 蔡邕 《琴操》：“ 寧戚 飯牛車下，叩角而商歌…… 齊桓公 聞之，舉以為相。”後因以“叩角”為求仕或用言語打動君主而獲顯官之典。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“博採之道弘，則異聞畢集；庭燎之耀輝，則奇士叩角。” 唐 劉滄 《汶陽客舍》詩：“思鄉每讀《登樓賦》，對月空吟叩角歌。” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“叩角誰賡 寧戚 歌，飛鳧莫辨 王喬 舄。”

嗚嗚

(1).歌詠聲；吟詠聲。《史記·李斯列傳》：“夫擊瓮叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真 秦 之聲也。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天撫缶，而呼嗚嗚。” 宋 葉適 《潘廣度》詩：“ 秦 聲嗚嗚何處村， 楚 些行歌愁斷魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公傳》：“好為詩，酒後嗚嗚吟不已。”

(2).象聲詞。多形容低沉的聲響。 唐 李德裕 《南梁行》：“嗚嗚曉角霞輝粲，撫劍當楹一長嘆。” 清 周亮工 《呻吟床笫聞家慈病》詩：“藁間未必生還客，枕上嗚嗚淚滿巾。” 楊朔 《中國人民的心》：“他娘卻坐在熱炕頭上，嗚嗚搖著紡車。”

甯戚歌

《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補註謂《三齊記》載其歌曰：“ 南山 矸，白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半。長夜漫漫何時旦？”後遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩：“每識飯牛下，有作 寧戚 歌。” 唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》詩：“ 寧 歌還夜苦， 宋 賦更秋悲。”參見“ 寧戚 ”。