宛其死矣，適然從革

名句出處

出自唐代孫思邈的《四言詩》

全文：
取金之精，合石之液。
列為夫婦，結為魂魄。
一體混沌，兩精感激。
河車覆載，鼎候無忒。
洪爐烈火，烘焰翕赫。
煙未及黔，焰不假碧。
如畜扶桑，若藏霹靂。
奼女氣索，嬰兒聲寂。
透出兩儀，麗於四極。
壁立幾多，馬馳一驛。
宛其死矣，適然從革。
惡黜善遷，情回性易。
紫色內達，赤芒外射。
熠若火生，乍疑血滴。
號曰中環，退藏於密。
霧散五內，川流百脈。
骨變金植，顏駐玉澤。
陽德乃敷，陰功□積。
南宮度名，北斗落籍。

孫思邈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

適然

(1).偶然。《韓非子·顯學》：“故有術之君，不隨適然之善，而行必然之道。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“吾始一二見之，以為新免於喪適然耳，既而其後常然。”《二刻拍案驚奇》卷三二：“兩處取名，適然相同。” 清 周亮工 《書影》卷九：“人之賦形，有羊白，有兔缺，有六指，非適然而有，由星氣胎感致之。”

(2).當然。 漢 賈誼 《治安策》：“至於俗流失，世壞敗，因恬而不知怪，慮不得於耳目，以為是適然耳。”《漢書·禮樂志》：“至於風俗流溢，恬而不怪，以為是適然耳。” 顏師古 註：“言正當如此，非失道也。”

從革

謂依從人的意願而改變(其形狀)。《書·洪範》：“木曰曲直，金曰從革。” 孔 傳：“金可以改更。” 孔穎達 疏：“金可以從人改更，言其可為人用之意也。”《漢書·五行志上》：“ 劉歆 以為金石同類，是為金不從革，失其性也。”《說文·金部》：“金，從革不韋。” 段玉裁 註：“從革……謂順人之意以變更成器，雖屢改易而無傷也。”一說為從順和變革。見 清 俞樾 《群經平議·尚書三》。