此是夫人行履處，摩耶相對共談禪

名句出處

出自宋代釋慧開的《吳尚書尊堂死以偈問用韻以復》

全文：
身分水月遍三千，月落何曾離得天。
此是夫人行履處，摩耶相對共談禪。

釋慧開詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

夫人

(1)

(2) 古稱諸侯之妻

先軫朝,問 秦囚;公曰:“夫人請之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》

(3) 古代命婦的封號

公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》

公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

(4) 尊稱自己及他人的妻子。多用於外交場合

(5) 中國帝王的妾

天子有後,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》

行履

(1).猶往來，交往。《南史·齊始興簡王鑑傳》：“ 王儉 常嘆云：‘ 始興王 雖尊貴，而行履都是素士。’”

(2).行走。《元典章新集·刑部·毀傷眼目》：“ 曹 辛三 將叔 曹 慶二 兩腳用鐵扒砍傷腳跟，左腳被傷，筋斷緊縮，不能行履，已成廢疾。” 清 惲敬 《姚江學案書後二》：“ 敬 嘗觀禪有近於 朱子 理在氣先之説者，如 魯祖 茶盞在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何處之言，是也。”

(1).行為。 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻擇美者，稍有不愜即棄之，凡易三四。”

(2).經歷。 清 錢謙益 《海印憨山大師遺事記》：“大師歷年行履，具在自製年譜及經解文集中。”

摩耶

釋迦牟尼 之母。名 摩訶摩耶 ，相傳為 天臂城 釋迦 族 善覺長者 之女， 迦毘羅衛國 淨飯王 之王后。生 悉達多太子 (即後來的 釋迦牟尼 )，逾七日而歿。 唐 顧況 《八月五日歌》：“四月八日明星出， 摩耶夫人 降前佛。” 蘇曼殊 《本事詩》之二：“生身阿母無情甚，為向 摩耶 問夙緣。”

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

談禪

談說佛教教義。 宋 高承 《事物紀原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，後止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國談禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨往，買魚沽酒待重來。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“我因為閒著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經。”