材官小塵公莫舞，座上真人赤龍子

名句出處

出自唐代李賀的《公莫舞歌》

全文：
公莫舞歌者，詠項伯翼蔽劉沛公也。
會中壯士，灼灼於人，故無復書；且南北樂府率有歌引。
賀陋諸家，今重作公莫舞歌雲。
方花古礎排九楹，刺豹淋血盛銀罌。
華筵鼓吹無桐竹，長刀直立割鳴箏。
橫楣粗錦生紅緯，日炙錦嫣王未醉。
腰下三看寶玦光，項莊掉鞘欄前起。
材官小塵公莫舞，座上真人赤龍子。
芒碭雲端抱天回，鹹陽王氣清如水。
鐵樞鐵楗重束關，大旗五丈撞雙環。
漢王今日須秦印，絕臏刳腸臣不論。

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名句書法欣賞

材官小塵公莫舞，座上真人赤龍子書法作品

參考注釋

材官

(1).謂區別各物的特性而加以利用，使物盡其能。《荀子·解蔽》：“經緯天地而材官萬物。” 楊倞註：“材謂當其分，官謂不失其任。”

(2). 秦漢始置的一種地方預備兵兵種。《史記·韓長孺列傳》：“當是時，漢伏兵車騎、材官三十餘萬，匿馬邑旁谷中。”《漢書·刑法志》：“天下既定，踵秦而置材官於郡國，京師有南北軍之屯。”《後漢書·光武帝紀下》：“三月丁酉，詔曰：‘今國有眾軍，並多精勇，宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏，令還復民伍。’” 李賢注引《漢官儀》：“ 高祖命天下郡國選能引關蹶張，材力武猛者，以為輕車、騎士、材官、樓船，常以立秋後講肄課試，各有員數。平地用車騎，山阻用材官，水泉用樓船。” 郭沫若《中國史稿》第三編第三章第二節：“ 西漢初年，地方有經常訓練的預備兵。山地或少馬的地方多步兵，叫做‘材官’；平地或多馬的地方多騎兵，叫做‘車騎’。”

(3).武卒或供差遣的低級武職。《史記·張丞相列傳》：“ 申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶張從高帝擊項籍，遷為隊率。”《漢書·晁錯傳》：“材官騶發，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也。” 顏師古註：“材官，有材力者。” 唐杜甫《諸將》詩之一：“多少材官守涇渭，將軍且莫破愁顏。” 仇兆鰲注引《唐志》：“況材官不知其多少，大抵皆侍官輩耳。” 明高啟《送林謨秀才東歸謁松江守》詩：“欲充材官挽強弩，關塞莫解窮城圍。” 清錢謙益《畢封君八十壽序》：“ 遼之父老子弟與四方材官健兒，骸骨撐柱，肝腦塗裂。” 古直《惜哉行》：“將軍揚揚來通衢，材官百人馬前趨。”

(4).主管工匠、土木之事的官署。《南齊書·王敬則傳》：“ 高帝將受禪，材官薦易太極殿柱。”《南史·恩倖傳·茹法亮》：“帝給珍之宅，宅邊又有空宅，從即併取，輒令材官營作，不關詔旨。”

公莫舞

古舞名。即後世之巾舞。《宋書·樂志一》：“又雲晉初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《樂府詩集·舞曲歌辭三·巾舞歌》：“《唐書·樂志》曰：‘《公莫舞》，晉、宋謂之《巾舞》。其説云：漢高祖與項籍會鴻門，項莊舞劍，將殺高祖，項伯亦舞，以袖隔之，且語莊云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害漢王也。漢人德之，故舞用巾以像項伯衣袖之遺式。’《宋書·樂志》曰：‘按《琴操》有《公莫渡河》，然則其聲所從來已久。俗雲項伯，非也。’《古今樂録》曰：‘《巾舞》，古有歌辭，訛異不可解。江左以來，有歌無辭。沉約疑是《公無渡河曲》。今三調中自有《公無渡河》，其聲哀切，故入瑟調，不容以瑟調離於舞曲。惟《公無渡河》，古有歌有弦，無舞也。’” 唐李賀《公莫舞歌》序：“公莫舞歌者，項伯翼蔽劉沛公也。”