竹枝詞二首·其二

作者:圓觀 朝代:唐代

竹枝詞二首·其二原文

身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。

吳越溪山尋已遍,卻回煙棹上瞿塘。

詩詞問答

問:竹枝詞二首·其二的作者是誰?答:圓觀
問:竹枝詞二首·其二寫於哪個朝代?答:唐代

注釋

1.  押陽韻 出處:全唐詩續補遺

2. 《歲時廣紀》三三《中秋》引《甘澤謠》

參考注釋

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

後事

(1) 後來發生的事情(多見於章回小說)

此是後事,暫且不表

(2) 喪事

三天辦完後事

(3) 生前未盡之事

老頭子感到健康狀況一年不如一年,已經著手安排後事

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》

吳越

(1). 春秋 吳國 與 越國 的並稱。《國語·吳語》:“不修 方城 之內,踰諸夏而圖東國,三歲於 沮 汾 以服 吳 越 。”

(2). 吳 越 兩國時相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“當初指望做夫妻,誰知變成 吳 越 。” 元 關漢卿 《碧玉簫》曲:“休謊説,不索尋 吳 越 。喒,負心的教天滅。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“我與你恩愛深重,教你穿在身上,恩將讎報,反成 吳 越 ?”

(3).指 春秋 吳 越 故地(今 江 浙 一帶)。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“甘赴 江 湘 ,奮戈 吳 越 。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“我欲因之夢 吳 越 ,一夜飛度 鏡湖 月。” 清 方文 《宋遺民詠·龔聖予開》:“往來 吳 越 間,傷心舊宗社。”

(4). 五代 十國之一。始祖 錢鏐 ,據有今 江蘇省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 東北部,後降於 北宋 。《舊五代史·世襲傳二·錢鏐》:“ 梁祖 革命,以 鏐 為尚父、 吳越 國王。”

卻回

亦作“卻回”。迴轉。 唐 杜甫 《自京竄至鳳翔喜達行在所》詩之一:“西憶 岐陽 信,無人遂卻回。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“今一更首途,三更可以復命,請先定一走馬,兼具寒暄書,其他即俟某卻回也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女至榻前,以袖拂僮面者三,卻回曰:‘無妨矣。’”

煙棹

亦作“煙棹”。指煙波中的小舟。 唐 司空圖 《淅川》詩之二:“從他煙棹更南去,休向津頭問去程。” 宋 蘇軾 《僧圓澤傳》:“﹝牧童﹞又歌曰:‘身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。 吳越 山川尋已遍,卻回煙棹上 瞿塘 。’”

瞿塘

見“ 瞿唐峽 ”。

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