寒山千尺雪再疊舊作韻

寒山千尺雪再疊舊作韻原文

南峰東峰總寒山，山之佳以多流泉。

吳人疏剔慣綴景，誰能一一分根源。

設雲彼非此乃是，是謂執象求言詮。

寒山別墅適小憩，山鳥春花喜有緣。

就中脩篁為最美，個個玉節臨冰淵。

范家名園一牆隔，過門更不勞陟巒。

各有所長異眼界，總無些俗娛情田。

聽雪之閣我予額，雪聲雪色皆依然。

便擬聚星一再疊，興寄非色非聲間。

詩詞問答

問：寒山千尺雪再疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：寒山千尺雪再疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩三集卷二十

參考注釋

寒山

(1).傳說中北方常寒之山。《楚辭·大招》：“魂乎無北！北有寒山， 逴龍 赩只。” 王逸 註：“言北方有常寒之山，陰不見日，名曰 逴龍 。” 晉 張協 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”

(2).冷落寂靜的山；寒天的山。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩：“南州實炎德，桂樹凌寒山。” 唐 韓翃 《送齊山人歸長白山》詩：“柴門流水依然在，一路寒山萬木中。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·秋畦公取士》：“秋風幾樹天香動，吹向寒山老桂林。”

(3).指 浙江省 天台縣 的 寒岩 。 唐 詩僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《詩》之三：“可笑 寒山 道，而無車馬蹤。” 唐 寒山 《詩》之二○三：“我家本住在 寒山 ，石巖棲息離煩緣。”

(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《詩》之二二○：“時人見 寒山 ，各謂是風顛。貌不起人目，身唯布裘纏。” 宋 陸游 《醉中題民家壁》詩：“吾詩戱用 寒山 例，小市人家到處題。”參見“ 寒山子 ”。

(5).地名。在 江蘇省 吳縣 西，本 支硎山 之支峰， 明 處士 趙宧光 曾隱居於此。

(6).地名。在 江蘇省 徐州市 東南。《晉書·劉遐傳》：“詔 遐 領 彭城 內史，與 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共討 撫 ，戰於 寒山 ， 撫 敗走。”

(7).地名。在 廣西 玉林縣 西北三十里。參閱《九域志》。

流泉

(1).流動的泉水。《詩·大雅·公劉》：“相其陰陽，觀其流泉。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 庭堅 被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯纓》之章。” 碧野 《雪路雲程》：“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”

(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》：“公平難遇其人，流泉易啟其齒。”

吳人

見“ 吳兒 ”。

疏剔

清理剔除。 宋 蘇轍 《民政策上·第五道》：“臣聞近代以來，天下之變備矣。世之君子隨其破敗而為之立法，補苴缺漏，疏剔棼穢，其為法亦已盡矣。”

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

根源

(1) 使事物發生的根本原因

犯錯誤的根源

(2) 起源(於);發生(於)

經濟危機根源於資本主義制度

乃是

是,就是

人民民眾乃是真正的英雄

言詮

(1).謂以言語解說。《陳書·傅縡傳》：“言為心使，心受言詮。” 唐 張說 《聞雨》詩：“聲真不世識，心醉豈言詮。” 清 黃景仁 《題錢舜舉畫林和靖小像》詩：“此花只合先生詩，便著言詮都絶俗。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講：“真諦本身是無相，談不上什麼區別，但真諦之說為真諦，仍需要言詮。”

(2).引申指語言的跡象。《古尊宿語錄·舒州龍門佛眼和尚普說語錄》：“古人不得已，向無言詮處假立言詮，無方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韻以勉忘憂進道》：“知是聖人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋 説道：‘人之相知，貴相知心，落了言詮，已非上乘。’”

別墅

在風景區或在郊區建造的供休養的住所

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》：“遠行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩：“小憩 娑羅坪 ，手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》：“柳塘蓮浦路迢迢，小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠著馬背小憇一會，我實在太疲勞了。”

春花

(1).春天的花。 晉 陶潛 《贈長沙公》詩：“爰采春花，載警秋霜。” 南朝 宋 鮑照 《中興歌》之七：“九月秋水清，三月春花滋。”參見“ 春花秋月 ”。

(2).青春年華；少壯之時。《文選·蘇武＜詩＞之三》：“努力愛春花，莫忘歡樂時。” 李善 註：“喻少時。” 呂延濟 註：“ 武 勗其妻善愛儀容，莫忘平生歡樂之時。”

(3).舊時宮廷中立春日以金銀珠翠等造飾的座花，表示迎春。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》：“前 明 正統 中，每歲立春， 順天府 別造春牛春花進御前及 仁壽宮 ，凡三座。每座用金銀珠翠等物，費錢九萬餘。”

(4).春天開花。亦指春天開花的作物。《中國農村的社會主義高潮·發動婦女解決勞動力不足的困難》：“春花田塍田坎百分之八十的草沒有鏟。”參見“ 春花作物 ”。

有緣

有緣分,有機緣

有緣千里來相會

就中

(1) 從中;居中

就中調停

(2) 其中

這件事是他們三個乾的,就中老李乾的最多

個個

(1)

(2) 各個——和一個複數名詞和代詞連用,表示句子的意思對每一個體都適用

個個戰士都很勇敢

(3) 每一和任一

(4) 總起來,合起來的——與一個複數名詞或代詞連用,表示把幾個個體合起來看是適用的

個個班組都不示弱

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”

冰淵

《詩·小雅·小旻》：“如臨深淵，如履薄冰。”後遂以“冰淵”喻指處境危險。 宋 蘇軾 《賜安燾乞外郡不允批答》：“而況艱難之際，一日萬幾，冰淵之懼，當務同濟。卿練達兵要，灼知邊情，寄託之深，義難引去。” 明 李東陽 《潘公墓志銘》：“載啟手足，永辭冰淵。有穴孔深，有築孔堅。公靈在茲，世守弗諼。”

過門

(1) 女子出嫁到男家

後又聽見三日後才過門,他又轉有憂愁之態。——《紅樓夢》

(2) 聲樂曲中常由疊句或副歌構成的短器樂樂段

(3) 路過家門

各有所長

每個人都有他的長處

眼界

目力所及的範圍,借指見識的廣度

窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》

無些

沒有一點兒。 宋 周邦彥 《迎春樂·攜妓》詞：“趁歌停舞罷來相擾，醒醒箇，無些酒。”《朱子語類》卷六三：“此處縝密，無些滲漏。”

情田

(1).《禮記·禮運》：“故人情者聖王之田也，脩禮以耕之，陳義以種之，講學以耨之，本仁以聚之，播樂以安之。”後因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》：“ 國寳 檢行無聞，坐升彼相。混暗識於心境，開險路於情田。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一：“蹈道久已熟，情田不須耕。”

(2).謂播種愛情之田。《花月痕》第一回：“你説甚么情種，又是甚么情根，我便情田也要踏破，何從留點根留點種呢！”

雪聲

(1).降雪的聲響。 唐 任翻 《冬暮野寺》詩：“照墻燈影短，著瓦雪聲繁。” 宋 陸游 《雪夜》詩：“雪聲如飛沙，風聲如翻濤。”

(2).吟雪之聲。 唐 孟郊 《夷門雪贈主人》詩：“ 夷門 貧士空吟雪， 夷門 豪士皆飲酒。酒聲歡閒入雪銷，雪聲激切悲枯朽。”

雪色

(1).雪的顏色。 南朝 陳 徐陵 《春情》詩：“風光今旦動，雪色故年殘。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》：“更臨危樹看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“極望一片雪色，浩無邊際。”

(2).指白色。 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“憶爾腰下鐵絲箭，射殺林中雪色鹿。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“有一僧，每日在 黼 宅溝中流出雪色飯顆，漉出洗浄曬乾。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“滿目雪色長林，欣欣然迎我這萬里羈客。”

(3).雪將下時的景象。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三：“冷清清漫天的雪色，鎮著死神似的沉寂。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

聚星

幾顆恆星聚集成群而有力學聯繫的叫做聚星。

一再

一次又一次地

興寄

指寄托在作品中的思想感情。 唐 陳子昂 《修竹篇》序：“僕嘗暇時觀 齊 梁 間詩，彩麗競繁，而興寄都絶，每以永嘆。” 明 李東陽 《壽太子太保吏部尚書王公九十詩序》：“平生所著意見及典籍格言，歷代奏議，日取而閲之，雖興寄沖漠，而愛君體國之念，猶耿耿不能忘也。”