用力已過東野稷,相形不待九方皋

蘇頌契丹馬

名句出處

出自宋代蘇頌的《契丹馬》

全文:
邊城養馬逐萊蒿,棧皂都無出入勞。
用力已過東野稷,相形不待九方皋
人知良御鄉評貴,家有材駒事力豪。
略問滋繁有何術,風寒霜雪任蹄毛。

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名句書法欣賞

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用力已過東野稷,相形不待九方皋書法作品

參考注釋

用力

花費精力;使勁

用力喊叫

東野

複姓

相形

(1).亦作“ 相刑 ”。相互比較,對照。 馬王堆 漢 墓帛書甲本《老子·道經》:“長、短之相刑也。”通行本作“相形”。 晉 陶潛 《飲酒》詩之六:“是非苟相形,雷同共譽毀。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“若巧者侵奪已甚,則掘者迫怵無聊,利害相形,不得不察。”《二刻拍案驚奇》卷二六:“況且三家相形,便有許多不調勻處。” 徐遲 《牡丹》二:“ 魏紫 和 姚黃 一比,相形之下,確是笨拙。”

(2).互相襯托顯現。 晉 潘尼 《琉璃椀賦》:“灼爍旁燭,表里相形。”

舊時迷信,謂觀察人的狀貌能知其命運。俗稱“相面”。《荀子·非相》:“故相形不如論心,論心不如擇術。”

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

九方皋

亦作“九方皐”。 春秋 時人,善相馬。相傳 伯樂 推薦他為 秦穆公 外出求馬,他不辨毛色雌雄,而觀察馬的內神,因得天下良馬。 伯樂 稱他“得其精而忘其粗,在其內而忘其外。”見《淮南子·道應訓》、《列子·說符》。後用以喻善於發現人才的人。 宋 黃庭堅 《過平與懷李子先詩》:“世上豈無千里馬?人中難得 九方皋 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·喬女》:“彼女子何知,而奇偉如是?若遇 九方皋 ,直牡視之矣。” 黃懺華 《亡友周仲穆哀辭》:“未懸雙玉劍,終負 九方皋 。”

蘇頌名句,契丹馬名句

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