愚甘六馬對，讒恨三物詛

名句出處

出自宋代宋庠的《念古》

全文：
賢哉邴曼容，出處知所據。
官餘六百石，輒自移疾去。
富貴非不懷，殆辱亦先慮。
嗟我材下中，叨恩最蕃庶。
堯庭納言職，軒野方明御。
服袞作槐班，曳履南宮署。
雖經斥免誚，尚玷高華處。
徒有守直弦，何能借前箸。
愚甘六馬對，讒恨三物詛。
年來感衰疾，倦鳥思返翥。
抗心望先哲，俯首慚昔譽。
西景尚可收，歸轅未雲遽。
儻以人望人，期君或吾恕。

宋庠詩詞大全

參考注釋

六馬

(1).謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》：“予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達 疏：“經傳之文，惟此言六馬。 漢 世此經不傳，餘書多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》雲，天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’，四馬曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黃’；以為天子駕四， 漢 世天子駕六，非常法也。然則此言馬多懼深，故舉六以言之。”《荀子·勸學》：“ 伯牙 鼓琴，而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》：“鹿走而無顧，六馬不能望其塵，謂不反顧也。”《列子·湯問》：“趣如吾，然後六轡可持，六馬可御。”

(2). 秦 以後，皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“法駕，上所乘曰金根車，駕六馬，有五色。”《南史·宋紀》上：“ 晉帝 命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬。”皇后行祀蠶禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》：“蠶將生，擇吉日，皇后著十二笄，依 漢 魏 故事，衣青衣，乘油蓋雲母安車，駕六馬。”

(3).六種類型之馬。《周禮·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 鄭玄 註：“玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，象路駕道馬，田路駕田馬，駑馬給宮中之役。”

三物

(1).猶三事。指六德、六行、六藝。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物教萬民，而賓興之。一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。” 鄭玄 註：“物猶事也。”《左傳·襄公三年》：“ 解狐 得舉， 祁午 得位， 伯華 得官，建一官而三物成，能舉善也夫！” 明 宋濂 《送鄧貫道還雲陽序》：“《周官》之制以鄉三物教萬民而賓興之，所謂三物，若六德、六行、六藝是也。” 清 曾國藩 《送江小帆同年視學湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡縣有司不知三物為何事，而教民之任，獨以責之學政與校官。”

(2).三種物類。指豕、犬、雞。《詩·小雅·何人斯》：“出此三物，以詛爾斯。” 毛 傳：“三物，豕、犬、鷄也。” 清 錢謙益 《吳德輿次東坡獄中寄子由韻，作丁丑紀聞詩，感而和之》：“孤身豈合投豺虎，三物何當詛犬鷄。”

(3).三種。《墨子·公孟》：“ 公孟子 謂 子墨子 曰：‘君子恭己以待，問焉則言，不問焉則止，譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。’ 子墨子 曰：‘是言有三物焉，子乃今知其一耳也。’”