十二時·其十二原文
人定亥,念念無常剎那快。
回光省取不遷心,坐照十虛誰對待。
詩詞問答
問:十二時·其十二的作者是誰?答:釋鹹靜
問:十二時·其十二寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋鹹靜的名句有哪些?答:釋鹹靜名句大全
注釋
1. 押詞韻第五部
2. 同上書卷二九
參考注釋
人定
指夜深人靜的時候
奄奄黃昏後,寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
念念
(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西遊記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”
(2).引申為一心一意。 吳樾 《< * 時代>自序》:“予於是念念欲殺盡此輩。”
(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那。《百喻經·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識常恆不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮雲改,寄語長 淮 今好在。”
(4).讀一讀。 陳殘雲 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵。’”
無常
(1) 佛語。生滅變化不定
法令亡常。(亡通“無”。)——《漢書·李廣蘇建傳》
反覆無常
(2) 迷信的人指人將死時勾魂的鬼
(3) 婉辭,指人死
一旦無常
剎那
極短的時間;一念之間
回光
(1).迴旋晃動的光。 南朝 梁元帝 《古意詠燭詩》:“花中燭,焰焰動簾風;不見來人影,迴光持向空。”
(2).日落時,由於反射作用,天空發生短時光亮的現象。 許地山 《黃昏後》:“直等到西方底回光消滅了,他才立起來,一手挾著樂器,一手牽著女兒,從園裡慢慢地走出來。”泛指物體反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四:“眼前亂投書籍報章的散影,及小鏡的回光。”
(3).迷信指離軀遠遊之神魂返歸軀殼。《英烈傳》第四回:“長老也出了天門,與伽藍拱手而別,便迴光到自己身上。”
不遷
(1).不移徙。《楚辭·九章·橘頌》:“受命不遷,生南國兮。”《韓非子·十過》:“﹝戎王﹞見其女樂而説之,設酒張飲,日以聽樂,終歲不遷,牛馬半死。” 漢 王褒 《洞蕭賦》:“託身軀於后土兮,經萬載而不遷。”
(2).不改變。《楚辭·九章·懷沙》:“離慜而不遷兮,願志之有像。” 朱熹 集註:“不以憂患改其節。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“君子信誓,不遷於時。”
(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書影》卷二:“民大譁,擁門不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟稱之。後部中不遷不黜,而別選一官至,百姓閉門留丞,丞不可。”
坐照
猶寂照。謂通過禪定止息妄念,觀照正理。 清 曾國藩 《復陳虎臣書》:“蓋不善言靜,恐入坐照之門;善言靜,猶是存養之道。”
對待
(1) 以特定方式或某種態度看待
不偏不倚地對待一切有爭論的問題
(2) 雙方面相比較而存在,處於相對的情況
高山與平地對待
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