胸中相似詩方似，一等不為名利牽

名句出處

出自宋代樓鑰的《次韻十詩讀香山詩》

全文：
詩到香山不計篇，想逢佳處輒欣然。
明知無子可傳業，每遇為文自入編。
舉世慕名多諷誦，惟公著句得純全。
胸中相似詩方似，一等不為名利牽。

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名句書法欣賞

參考注釋

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

相似

相類;相像

相似三角形

豕與亥相似。——《呂氏春秋·慎行論》

一等

(1).一級台階。《論語·鄉黨》：“出，降一等，逞顏色，怡怡如也。”

(2).一個等級。《國語·魯語上》：“自是 晉 聘於 魯 ，加於諸侯一等。” 唐 杜甫 《唐故范陽太君盧氏墓誌》：“凡塗車芻靈，設熬置銘之名物，加庶人一等。”《通志·職官一》：“正九品，從九品，從品同外官各降一等。” 巴金 《真話集·＜序跋集＞跋》：“我相信他的說法：人生來是平等的。五十四年過去了，可是今天還有人告訴我：人是應該分為等級的，那么根據我幾十年的寫作經驗，我大概屬於挨批的一等吧。”

(3).一樣；相同。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“ 崇 常擇美容姿相類者十人，裝飾衣服大小一等，使忽視不相分別，常侍於側。” 宋 王安石 《影福殿前柏》詩：“知君勁節無榮慕，寵辱紛紛一等看。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“ 河 北絹經緯一等，故無背面； 江 南絹則經粗而緯細，有背面。”

(4).一種；一類。 唐 寒山 《詩》之一三六：“世有一等流，悠悠似木頭。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第二折：“有一等婦女每相隨，並不説家克計，則打聽些閒是非。”《紅樓夢》第五四回：“再有一等人，他自己看了這些書，著邪了。”

(5).第一等。《儒林外史》第十九回：“考過，宗師著實稱讚，取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五：“ 蘇倫 也算是半個‘理論家’，口才是一等， 瑪金 平時也相當的敬重他。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

名利