名句出處
出自元代馬鈺的《滿庭芳 文山七寶會眾創庵告名,因而示詞 洞》
全文:
七寶庵中,三清門裡,全真堂建相當。
東西廊舍,堪可做雲房。
鑿石名為丹井,水甘美、有若瓊漿。
玄玄處,修真環堵,幽雅念,不尋常。
雲朋並霞友,微中講論,妙里斟量。
處身心清靜,便是仙方。
調息如同龜息,命燈內、性月圓光。
齋場上,文山道友,唱此滿庭芳。
名句書法欣賞
參考注釋
處身
立身處世;對待自身。 漢 班固 《答賓戲》:“敢問上古之士,處身行道,輔世成名,可述於後者,默而已乎?” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩:“處身孤且危,於何託余足?” 宋 洪邁 《夷堅乙志·祖寺丞》:“﹝ 祖翱 ﹞處身廉謹,以法律為己任。” 沙汀 《淘金記》八:“她是一個聰明的寄食者,處身行事都很慎重。”
清靜
安靜;不嘈雜
清靜過日而已。——清· 林覺民《與妻書》
清靜的地方
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
仙方
迷信中的可使人起死回生、長生不老的藥方,或指神仙開的藥方兒
馬鈺名句,滿庭芳 文山七寶會眾創庵告名,因而示詞 洞名句
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