望劍州懷喬文衣

望劍州懷喬文衣原文

次公狂自好，名字滿人間。

才士無高位，吟魂寄百蠻。

音書湖口縣，生死劍門關。

太息青蠅吊，交州幾歲還。

詩詞問答

問：望劍州懷喬文衣的作者是誰？答：王士禎
問：望劍州懷喬文衣寫於哪個朝代？答：清代
問：望劍州懷喬文衣是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻　出處：漁洋山人精華錄卷七

2. 名缽內丘名士以湖口令遷守劍州卒官

參考注釋

次公

(1). 漢 蓋寬饒 字 次公 。為官廉正不阿，刺舉無所迴避。 平恩侯 許伯 治第新成，權貴均往賀， 寬饒 不行，請而後往，自尊無所屈。 許伯 親為酌酒， 寬饒 曰：“無多酌我，我乃酒狂。”丞相 魏侯 笑道：“ 次公 醒而狂，何必酒也？”見《漢書·蓋寬饒傳》。又 漢 黃霸 亦字 次公 。 霸 少學律令，為人明察內敏，得吏民心，所至有政績。見《漢書·循吏傳·黃霸》。後因以“次公”稱剛直高節之士或廉明有聲的官吏。 宋 蘇軾 《贈孫莘老七絕》：“時復中之 徐邈 聖，毋多酌我 次公 狂。” 宋 林逋 《寄上金陵馬右丞》詩：“盡道 次公 當入相，江湖那肯久遲徊。”

(2).排行第二者之稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·頭滾》：“後其次公就 * 宿，罹殺身之禍，其兆於此耶？”

自好

自以為美好。《莊子·天下》：“天下大亂，聖賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也。”

自愛；自重。《孟子·萬章上》：“鄉黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集註：“自好，自愛其身之人也。”《韓非子·顯學》：“立節參民，執操不侵，怨言過於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士。”《漢書·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節，廉恥不立，且不自好，苟若而可，故見利則逝，見便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“次即束身自好，優遊卒歲，以自處於朝隱。”

名字

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

才士

有才德之士；有才華的人。《莊子·天下》：“雖然， 墨子 真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不捨也，才士也夫！” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“百家之言，雖有步起，皆出碩儒之思，成才士之手。” 宋 范仲淹 《上張右丞書》：“天下才士，莫不稽顙，仰望光明。” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》：“自《古詩十九首》以五言傳，柏梁以七言傳，於是才士專以五七言為詩。” 章炳麟 《辨詩》：“ 魏文侯 聽今樂則不知倦，古樂則臥；故知數極而遷，雖才士弗能以為美。”

高位

(1) 顯貴的職位

官居高位

(2) 靠上的部位

高位截癱

吟魂

(1).詩人的靈魂。 五代 齊己 《經賈島舊居》詩：“若有吟魂在，應隨夜魄迴。” 宋 蔣捷 《探芳信·菊》詞：“料應 陶令 吟魂在，凝此秋香妙。”

(2).指詩人的夢魂。 元 馬臻 《旅夜》詩：“睡薄吟魂冷，西風亦屢驚。”

(3).詩情；詩思。 唐 李鹹用 《雪》詩：“高樓四望吟魂斂，卻憶 明皇 月殿歸。” 宋 蘇舜欽 《師黯以彭甘五子為寄》詩：“枕畔冷香通醉夢，齒邊餘味滌吟魂。” 元 葉顒 《日暮江村雜興》詩：“孤舟中夜笛，感慨動吟魂。”《水滸傳》第三九回：“消磨醉眼，倚青天萬疊雲山；勾惹吟魂，翻瑞雪一江煙水。”

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

音書

音訊，書信。 唐 宋之問 《渡漢江》詩：“ 嶺 外音書斷，經冬復歷春。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“都做了一春魚雁無訊息，不甫能一紙音書盼得。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“況隔千山萬水，生死存亡，雖有音書難寄。” 李大釗 《南天動亂適將去國憶天問軍中》詩：“風塵 河 北音書斷，戎馬 江 南羽檄紛。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

門關

(1).出入必經的國門、關門。《周禮·地官·遺人》：“門關之委積，以養老孤。” 鄭玄 註：“門關以養老孤，人所出入，易以取餼廩也。” 賈公彥 疏：“門謂十二國門，關謂十二關門，出入皆有稅。”《新唐書·百官志一》：“司門郎中、員外郎，各一人，掌門關出入之籍及闌遺之物。” 宋 曾鞏 《司門制》：“門關管鍵之事，啟閉出入之節。總其籍賦，而審其禁令。郎官之任，爾允詢求。”

(2).指邊防設施。 清 莫友芝 《有感》詩：“海腥吹入 漢 宮墻，無復門關亦可傷！”。

(3).指主管門、關的人。《周禮·地官·掌節》：“門關用符節。” 鄭玄 註：“門關，司門、司關也。”

(4).門閂。《墨子·非儒下》：“ 季孫 與邑人爭門關。” 孫詒讓 間詁：“《説文·門部》云：‘關，以木橫持門戶也。’”《宋書·徐羨之傳》：“帝突走出 昌門 ，追者以門關擊之倒地，然後加害。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·鐵鏡相船法》：“造屋主人不恤匠者，則匠者以法厭主人……以皂角木作門關，如是者凶。”

(5).門戶；門扇。 唐 岑參 《敬酬李判官使院即事見呈》詩：“草根侵柱礎，苔色上門關。”

太息

(1) 即“嘆氣”。

(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起

(3) 表示某種感情

陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》

感動太息。——清· 張廷玉《明史》

青蠅

(1).蒼蠅。蠅色黑，故稱。《詩·小雅·青蠅》：“營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。營營青蠅，止於棘。讒人罔極，交亂四國。”《漢書·成帝紀》：“ 建始 元年……六月，有青蠅無萬數，集 未央宮 殿中朝者坐。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩：“青蠅側翅蚤蝨避，肅肅疑有青飇吹。” 金 党懷英 《立春》詩：“不知春力來多少，便有青蠅負煖飛。” 魯迅 《野草·死後》：“嗡的一聲，就有一個青蠅停在我的顴骨上。”

(2).喻指讒佞。《楚辭·劉向＜九嘆·怨思＞》：“若青蠅之偽質兮， 晉 驪姬 之反情。” 王逸 註：“青蠅變白使黑，變黑使白，以喻讒佞。”《後漢書·鄧榮傳》：“而臣兄弟獨以無辜為專權之臣所見批抵，青蠅之人所共搆會。” 宋 蘇軾 《祭黃幾道文》：“身為玉雪，不污青蠅。” 梁啓超 《飲冰室詩話》一一四：“休矣著書俟赤鳥，悄然揮扇避青蠅。”

(3).《三國志·吳志·虞翻傳》“又為《老子》、《論語》、《國語》訓注，皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》：“自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪，當長沒海隅，生無可與語，死以青蠅為弔客，使天下一人知己者，足以不恨。”後因以“青蠅”為生罕知己，死無弔客之典。 唐 劉禹錫 《遙傷丘中丞》詩：“何人為弔客？唯是有青蠅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“只今一瞑無餘事，未要青蠅作弔忙。” 清 趙翼 《長洲蔣立崖明府最愛拙詩貽之以詩》：“有此神交蓋未傾，一人知己足平生。他時不用青蠅弔，此日應先白犬盟。”