名句出處
出自宋代曹仙家的《贈鄒葆光道士》
全文:
羅浮道士真仙子,躍出樊籠求不死。
冰壺皎潔水鑒清,洞然表里無塵滓。
叱吒雷霆發指端,馘邪役鬼篆飛丹。
朝吞露氣松窗暖,夜禮星辰玉簡寒。
琴心和雅胎仙舞,屏絕淫哇追太古。
幽韻蕭深海島風,餘音繚繞江天雨。
真居僻在海南邊,溪上簾櫳洞裡天。
靈鳳九苞飛檻外,珍禽五色舞花前。
金絲島露紫河車,青霓跨嶺鐵橋斜。
羅浮自古神仙宅,萬里來尋況是家。
我昔閨中方幼穉,當年曾覽羅浮記。
形質雖拘一室間,精魂已出千山外。
如今親見羅浮人,疑是朱明降上真。
劍氣袖攜三尺水,霞漿杖掛一壺春。
松姿鶴步何蕭散,風調飄飄驚俗眼。
吾師出處任高情,止則止兮行則行。
富有溪山寧願利,貴懷道義不乾名。
我今寄跡都城裡,門外喧喧那入耳。
上*床布被日高眠,不為公來不能起。
問公去速來何遲,得接高談幾許時。
白雲偶向帝鄉過,去住無蹤安可期。
我亦韶華斷羈紲,何異飄蓬與翻葉。
相逢邂逅即開顏,禮樂何曾為吾設。
志同笙磬合宮商。
道乘肝膽成胡越。
相近未必常往還,相遙未必長離別。
翩然孤鶴又南征,寄語石樓好風月。
名句書法欣賞
參考注釋
和雅
(1).溫和文雅。《宋書·殷琰傳》:“ 琰 性和雅靜素,寡嗜欲。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》:“ 賀知章 ,器識夷淡,襟懷和雅,神清志逸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十:“先生(指 鄒泰和 )戊戌翰林,和雅謙謹。” 郭沫若 《卷耳集·<召南·野有死麕>》:“你規矩些,你和雅些,不要拉我的手巾呀!”
(2).謂樂曲的聲調和諧雅正。 北齊 盧思道 《遼陽山寺願文》:“洞穴條風,生和雅之曲;圓珠積水,流清妙之音。”《資治通鑑·隋文帝開皇九年》:“及奏《黃鐘》之調,帝曰:‘滔滔和雅,甚與我心會。’”
(3).指詩詞的風格和平雅正。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷三:“ 丁飛濤 亦工為艷詞,較 周冰持 為和雅。” 采疇 《<謝亦囂詩集>序》:“ 亦囂 性情閒雅……故其為詩,沖淡和雅。”
胎仙
(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱,又相傳胎生,故名。 元 張養浩 《寨兒令·夏》曲:“見胎仙,飛下九重天。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經》:“鶴乃羽族之宗,仙人之驥,千六百年乃胎產,則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣。”
(2).道教神名。《黃庭內景經·上清章》:“琴心三疊儛 胎仙 。” 務成子 註:“ 胎仙 即 胎靈大神 ,亦曰 胎真 ,居明堂中。”
屏絕
斷絕;拒絕。《周書·蕭大圜傳》:“ 大圜 以世多故,恐讒愬生焉,乃屏絶人事。” 宋 司馬光 《論橫山疏》:“屏絶浮費,沙汰冗食,以實倉庫。”《明史·湯沐傳》:“ 沐 居官三十載,屏絶餽遺,以廉潔稱。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·魚盛二公》:“ 魚 諱 侃 ,字 希直 。由進士歷 開封 守,斷獄如神,苞苴屏絶。” 巴金 《寫作生活的回顧》:“在這時候我卻枯坐在窗前,動也不動一下,而且差不多屏絕了飲食。”
淫哇
(1).淫邪之聲(多指樂曲詩歌)。《文選·嵇康<養生論>》:“目惑玄黃,耳務淫哇。” 李善 註:“《法言》曰:‘哇則 鄭 ’; 李軌 曰:‘哇,邪也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》:“ 嶧 陽雲和,不為不御而息唱,以競顯於淫哇。” 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》:“前累求新作,今者書尾有自厭之説,豈可疾淫哇而欲廢置律呂?” 宋 葉適 《哀鞏仲至》詩:“離離三千首,雅正排淫哇。” 章炳麟 《箴新黨論》:“匿采之華辭,不可以備瞽蒙之頌;淫哇之賦詠,不可以瞻國政之違。”
(2).指淫*盪的話語。 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“忽聽淫哇,好教我裂眥攢眉礪齒牙。”
太古
最古老的時代
曹仙家名句,贈鄒葆光道士名句