現身千佛國，護世四王軍

名句出處

出自唐代元稹的《大雲寺二十韻》

全文：
地勝花宜台殿，山晴離垢氛。
現身千佛國，護世四王軍。
碧耀高樓花，赬飛半壁文。
鶴林縈古道，雁塔沒歸雲。
幡影中天颺，鐘聲下界聞。
攀蘿極峰頂，游目到江濆。
馴鴿閒依綴，調猿靜守群。
虎行風捷獵，龍睡氣氛氳。
獲稻禪衣卷，燒畬劫火焚。
新英蜂采掇，荒草象耕耘。
缽付靈童洗，香教善女熏。
果枝低罯罯，花雨澤雰雰。
示化維摩疾，降魔力士勛。
聽經神變見，說偈鳥紛紜。
上境光猶在，深谿暗不分。
竹籠煙欲暝，松花日餘曛。
真諦成知別，迷心尚有雲。
多生沉五蘊，宿習樂三墳。
諭鹿車雖設，如花緒正棼。
且將平等義，還奉聖明君。

元稹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

現身

(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“現身千佛國，護世四王軍。”《西遊記》第二一回：“哥哥，他既奉法旨暗保師父，所以不能現身明顯，故此點化仙莊。”

(2).出現；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現身，後來卻退居於寧靜的學者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天裡面，他們才不得不留在家裡，不得不時時在人前現身。”

(3).現世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來誘騙現身受苦受難的民眾。”

佛國

(1).佛所生之地，指 天竺 ，即古 印度 。《維摩經略疏》卷一：“言佛國者，佛所居域，故名佛國。” 宋 陸游 《掩戶》詩：“ 泰山 蟻垤初何有？佛國魔宮本亦平。”

(2).指寺院。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之一：“佛國三秋別，雲臺五色連。” 清 方文 《麻城訪稿木大師》詩：“普天披髮奈渠何，我黨逃名佛國多。”

護世

佛教語。守護世界。佛教因四天王居 須彌山 之半腹，各護其一天下，故稱四天王為“護世”。《維摩經·方便品》：“若在護世，護世中尊，護諸眾生。” 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“現身千佛國，護世四王軍。”參見“ 四天王 ”。

王軍

天子的軍隊。《三國志·魏志·武帝紀》：“二十二年春正月，王軍居 巢 。” 晉 傅玄 《晉鼓吹曲·夏苗田》：“王軍啟八門，行同上帝居。”