樊子來勸我，止飲良有謂

名句出處

出自宋代梅堯臣的《汝州王制待以長篇勸予復飲酒因謝之》

全文：
前因飲酒多，乃苦傷營衛。
嘔血踰數升，幾不成病肺。
上念父母老，下念妻兒稚。
不死常抱痾，於身寧自貴。
樊子來勸我，止飲良有謂。
公復遺我詩，責我詞甚毅。
指以年齒衰，非酒何養氣。
春飲景可樂，夏飲暑可避。
秋飲心忘愁，冬飲暖勝被。
醉歌人不怪，醉言人不忌。
在酒功實多，止酒酒何罪。
假如壽九十，今子已半世。
不飲徒自苦，未必止為利。
胡汨妄與真，恐乖達者意。
屈原吟澤畔，方悟獨醒累。
子居今之時，安免人病議。
是以告子勤，子守亦詞計。
我讀才一過，不覺顏起愧。
自茲願少飲，但不使疾熾。
書此以謝公，公言誠有味。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

有謂

(1).有言。《莊子·齊物論》：“今我則已有謂矣，而未知吾所謂之其果有謂乎？其果無謂乎？” 成玄英 疏：“謂，言也。”

(2).謂有話要說。 唐 杜甫 《杜鵑行》：“聲音咽噦若有謂，號啼略與嬰兒同。”

(3).有原因；有用意。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 於司空 頔 因 韋太尉 奉聖樂，亦撰順聖樂以進。每宴必使奏之。其曲將半，行綴皆伏，獨一卒舞於其中。幕客 韋綬 笑曰：‘何用窮兵獨舞？’言雖詼諧，一時亦有謂也。” 唐 許彬 《經李翰林廬山屏風迭所居》詩：“深居應有謂，濟代豈無才！” 宋 周密 《齊東野語·二李省詩》：“二公皆以文名一時，而律賦非所長。鄉人 侯某 者，以能賦稱，因資之以潤色。既書卷，不以詩示 侯 ， 侯 疑其必有謂。”