老君親送石麒麟。

名句出處

出自宋代宋祁的《句》

全文：
老君親送石麒麟。

宋祁詩詞大全

參考注釋

老君

中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生於天地之先,住於太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時為郁華子,神農時為大成子,祝融時為廣成子

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京雜記》卷三：“觀前有三梧桐樹，樹下有石麒麟二枚，刊其脅為文字，是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 丹陽 大姑陵 ，陵下有石麟二枚，不知年代。” 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩：“田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。” 前蜀 韋莊 《上元縣》詩：“止竟霸圖何物在，石麟無主臥秋風。”

(2).對幼兒的美稱。《陳書·徐陵傳》：“時 寳誌上人 者，世稱其有道。 陵 年數歲，家人擕以候之； 寳誌 手摩其頂，曰：‘天上石麒麟也。’” 宋 蘇軾 《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂戲作》詩：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木輪囷。” 明 何景明 《相逢行贈孫從一》：“石麟在天動鱗甲，赤鳳排雲生羽毛。” 清 方文 《吳次暹瓶桂自開而舉子同人觴之》詩：“太乙想傳天馬信，長庚先產石麟兒。” 清 趙翼 《昨歲除夕香遠內弟得一子書以奉賀》詩：“八十四翁來發兆，上堂親撫石麒麟。”