斯文在九牧,吾道非天窮

釋寶曇和潘經略廣州峽山五首

名句出處

出自宋代釋寶曇的《和潘經略廣州峽山五首》

全文:
發白面黧黝,平生舞魚龍。
落月照屋除,彷佛見此翁。
白日幾黃壤,世方定雌雄。
斯文在九牧,吾道非天窮

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名句書法欣賞

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斯文在九牧,吾道非天窮書法作品

參考注釋

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

九牧

(1).九州之長。《周禮·秋官·掌交》:“九牧之維。” 鄭玄 註:“九牧,九州之牧。”《禮記·曲禮下》:“九州之長,入天子之國曰牧。” 鄭玄 註:“每一州之中,天子選諸侯之賢者以為之牧也。”

(2).指地方長官。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》:“小猶 管 、 晏 ,大可 召 、 畢 。中列三品,外倡九牧。”

(3).即九州。《荀子·解蔽》:“ 文王 監於 殷紂 ,故主其心而慎治之,是以能長用 呂望 而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也。” 楊倞 註:“九牧,九州也。”《史記·孝武本紀》:“ 禹 收九牧之金,鑄九鼎。”《後漢書·孔融傳》:“以九牧之地,千八百君。” 李賢 註:“以九州之人養千八百君也。” 宋 陸游 《送黃文叔守福州》詩:“議論前修似,聲名九牧傳。”參見“ 九州 ”。

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”

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