過梅州大司馬呂東川宮贊李二何載酒江間望梅

作者:何吾騶 朝代:明代

原文

塵海勞勞索笑顏,江寒沙白望梅山。

又開豪傑千秋眼,得借名賢半日閒。

天外干戈憑闔辟,鏡中魚鳥待飛還。

古來將相無多手,帆掛諸峰出暮灣。

詩詞問答

問:《過梅州大司馬呂東川宮贊李二何載酒江間望梅州金山用東老韻》的作者是誰?答:何吾騶
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

塵海

謂茫茫塵世。 明 袁宗道 《曹元和邀飲靈慧寺同諸公賦》:“驟馬出塵海,入門聞午鐘。” 清 曹寅 《引鏡謝客》詩:“煙波情亦淡,塵海路常紆。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“塵海茫茫沉百感,金風蕭瑟走千官。”

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

笑顏

含笑的面容

一展笑顏

寒沙

稱寒冷季節的沙灘。 南朝 梁 丘遲 《旦發魚浦潭》詩:“森森荒樹齊,析析寒沙漲。” 唐太宗 《飲馬長城窟行》:“寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。” 宋 劉過 《唐多令》詞:“蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流。”

望梅

(1).詞牌名。即《解連壞》,雙調,一百零六字,仄韻。此調創自 柳永 ,以詞有“信有早梅,偏占陽和,及時送香來,望明艷遙知非雪”句,故名“望梅”。後因 周邦彥 詞有“好手能解連環”句,更名“解連環”。參閱《詞譜》卷三四。

(2).猶言望梅止渴。 清 納蘭性德 《募建普同塔引》:“然而畫餅奚裨,望梅曷補。”

豪傑

(1) 才智勇力出眾的人

數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》

(2) 又

三老豪傑皆曰。

自董卓已來豪傑並起……——《三國志·諸葛亮傳》

安然屈豪傑之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》

人中豪傑

(3) 倚仗權勢橫行一方的人

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

借名

借用某一名義或名稱。 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“寡人為尋 劉倩倩 ,借名討賊而來。” 清 管同 《范增論上》:“ 陳涉 、 吳廣 之起也,詐稱 扶蘇 與 項燕 。 燕 固 楚 將,而 扶蘇 親 始皇子 ,欲亡 秦 而借名其子,夫豈民所樂從哉!”

半日

(1) 一天之半

(2) 相當長的一段時間,頗久

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

闔辟

閉合與開啟。 清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“惟其健順之德,凝五常而無間,合二氣之闔辟,備之無遺,存之不失。”

(1).閉合與開啟。 唐 楊炯 《渾天賦》:“乾坤闔闢,天地成矣;動靜有常,陰陽行矣。” 清 惲敬 《說仙二》:“與天地準則與天地闔闢,與古今齊則與古今流行而已矣。”

(2).指貨物的囤積與拋售。 宋 秦觀 《財用下》:“切切焉從事於闔闢斂散之中,則是賤丈夫爭錐刀之末耳,豈君子所謂理財者耶。”

(3).指文章筆法的變化。 明 宋濂 《題<烏繼善文集>後》:“況為文者,發造化之秘,貫古今之統,苟無以管攝而闔闢之,則何以盡其變化不測之妙?” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之二:“夫 屈原 之《離騷》,憂世憤戚,呼天日鬼神自列之辭,其語長短舒縱,抑揚闔闢,辯説詭異,雜錯而成章。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯五》:“古詩窘於格調,近體束於聲律,惟歌行大小短長,錯綜闔闢,素無定體,故極能發人才思。”

魚鳥

(1).魚和鳥。常泛指隱逸之景物。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。”《隋書·隱逸傳序》:“狎玩魚鳥,左右琴書。” 唐 韓愈 《海水》詩:“風波一盪薄,魚鳥不可依。”參見“ 魚鳥慕 ”。

(2).指夢境。語本《莊子·大宗師》:“夢為鳥而厲乎天,夢為魚而沒於淵。” 宋 梅堯臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“燭房猶照衣冠上,漏舍欲為魚鳥間。”

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》:“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》:“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩:“三代 盧龍 將相家,五分符竹到天涯。”

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無多俸,須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩:“亂後還家慶更生,無多日月復成行。”

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