符節允合，人文昌盪

名句出處

出自元代楊維楨的《江西鐃歌二首》

全文：
繄龍興，藩西江，二皈章，國駿龐。
江有砥柱，胡為鴻流洚。
勍蠻效尤，蟊賊內訌，三台映太微，國士俱無雙。
王旅嘽，鉦鼓縱縱，天威震赫群凶■，八郡望風鹹來降，武功既成毋從從，聖人南面殿萬邦。
註：■——左“手”右“雙”維白金有章，維國之光。
九鼎既峙，翕元化以張。
大冶範金，吐景耀鋩。
■螭紐龜，鸞翥鳳翔。
官臣實司之，植我皇綱。
孰函且藏，啟發禎祥。
操挈系政柄，繄德是將。
符節允合，人文昌盪。
攘凶頑，時乃康。
與國鹹休，萬年膺天慶。
注1：■——左“蟲”右“留”

楊維楨詩詞大全

參考注釋

符節

(1).古代符信之一種。以金玉竹木等製成，上刻文字，分為兩半，使用時以兩半相合為驗。《管子·君臣上》：“則又有符節印璽典法筴籍以相揆也。” 尹知章 註：“符節印璽所以示其信也。”《周禮·地官·掌節》：“門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節，皆有期以反節。”

(2).發兵符和使者所持節的統稱。《史記·高祖本紀》：“ 秦王 子嬰 素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節，降 軹道 旁。” 司馬貞 索隱引 韋昭 曰：“符，發兵符也；節，使者所擁也。”

(3).單指使者所持之節。《史記·樂毅列傳》：“先王以為然，具符節南使臣於 趙 。”

(4).指朝廷委派的地方長官或專使。 宋 周煇 《清波雜誌》卷十：“凡今廟堂進擬符節次，得不鑒 公孺 之論而益精其選！” 清 劉大櫆 《送張福清序》：“舟車之險，懸崖斷塹，石芒林立，側足僅可投步，水濆漩傾側，船行亂石間，以故符節不通，人跡罕至。”

允合

符合。 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》：“果然言語相符，抑且形容允合；三人同夢，千古異聞。”

人文

指人類社會的各種文化現象