秋來物物供吟筆,不著黃秦可若何

鄭清之東歸越上

名句出處

出自宋代鄭清之的《東歸越上》

全文:
急雨先聲入芰荷,傍船魚躍弄新波。
東西黑白投林鳥,高下青黃異畝禾。
村豎相呼騎犢背,小舟斜艤問漁蓑。
秋來物物供吟筆,不著黃秦可若何

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秋來物物供吟筆,不著黃秦可若何書法作品

參考注釋

來物

未來的事。《易·繫辭上》:“無有遠近幽深,遂知來物。” 孔穎達 疏:“物,事也。然《易》以萬事告人,人因此遂知將來之事也。”《後漢書·方術傳序上》:“占也者,先王所以定禍福,決嫌疑,幽贊於神明,遂知來物者也。” 三國 魏 嵇康 《難完無吉凶攝生論》:“是以古人存而不論,神而明之,遂知來物。”

吟筆

寫詩的筆;詩人的筆。 宋 梅堯臣 《李少傅鄭圃佚老亭》詩:“春禽時弄吭,清景付吟筆。” 宋 陳與義 《再用跡字韻成一首呈判府》:“尚餘煙月債,驅使入吟筆。” 元 趙善慶 《憶王孫·述憶》曲:“吟筆未成 賈誼 策,鬢毛衰。”

不著

不顯揚。《孟子·滕文公下》:“ 楊 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪説誣民,充塞仁義也。”

(1).不執著,無掛礙。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“上善以虛懷為本,不著為宗。” 宋 梅堯臣 《寄隱靜山懷賢長老》詩:“高僧心不著,一似五峯雲。”

(2).不用,無須。 唐 王建 《三台》詞:“日色柘袍相似,不著紅鸞扇遮。”

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

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