南雄八景詩·其七·陰晴塔影

作者:程文表 朝代:元代

原文

浮屠千尺起層層,半入虛無看不明。

月轉黃昏移石筍,露垂清曉滴金莖。

孤棱直壓花陰重,斗角橫鋪水面輕。

幾度攀緣臨絕頂,倒身翻與地相平。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

浮屠

亦作“ 浮圖 ”。1.佛教語。梵語Buddha的音譯。佛陀,佛。《後漢書·西域傳·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮圖道,不殺伐,遂以成俗。” 李賢 註:“浮圖,即佛也。” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀上》:“浮屠者,佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者, 漢 言覺。將悟羣生也。”《新唐書·狄仁傑傳》:“後將造浮屠大像,度費數百萬。”

(2).佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛教。 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“浮屠害政,桑門蠹俗。風驚霧起,馳盪不休。”《新唐書·李夷簡傳》:“﹝ 夷簡 ﹞將終,戒毋厚葬,毋事浮屠。” 清 惲敬 《香山先生家傳》:“論曰:先生之學,雜於浮圖、老氏。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出,其髠首不蓄髮亦同。”

(3).佛教語。梵語Buddha的音譯。指和尚。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“夫 文暢 ,浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳贊善寫真贊》序:“﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思見其面而不得歸,浮圖 神秀 為寫其真,使其弟持還,以慰倚門之望。” 清 劉大櫆 《游黃山記》:“若有浮屠,持鉢而倚於門閭,是曰空相之廬。”

(4).佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛塔。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》:“ 阿育王 起浮屠於佛泥洹處,雙樹及塔今無復有也。” 宋 蘇軾 《薦城禪院五百羅漢記》:“且造鐵浮屠十有 * ,高百二十尺。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》:“你慈悲救苦,俺稽首皈依,勝造個七級浮屠。”

(5).佛教語。梵語Buddha的音譯。舊時稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂,故名。《金史·儀衛志下》:“傘制,皇太子三位妃皆青羅表紫里、金浮圖。”《明史·流賊傳·李自成》:“標營白幟黑纛, 自成 獨白鬃大纛銀浮屠。”

(6).佛教語。梵語Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守 洪州 ,嘗因晏客,擲骰賭酒。乃自默占,如異日登台輔,即成貴采。一擲得佛面浮圖,遂緘秘其骰,至為相猶在。” 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷六:“又博家以一二三四五六投子為浮圖……藉此名以名投子者,豈以一二三四五六為自細至粗如浮圖之狀也歟?”

千尺

極言其深、高、長。 唐 李白 《贈汪倫》詩:“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭 南山 。”

層層

(1).一層又一層。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》:“山上層層桃李花,雲間煙火是人家。” 宋 梅堯臣 《和仲文西湖野步》:“決決堰根水,層層湖上田。” 元 薛蘭英 薛惠英 《蘇台竹枝曲》之三:“ 虎邱山 上塔層層,靜夜分明見佛燈。” 清 邱象升 《清遠峽》詩:“客心愁入暮,高峽尚層層。”

(2).指逐層逐次。 唐 章碣 《對月》詩:“別有洞天三十六,水晶臺殿冷層層。”《人民日報》1982.3.31:“會議要求各地做到經費落實,組織落實,層層有人抓。”

虛無

(1) 荒誕無稽

(2) 天空

高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶雲圖》詩

不明

(1)

沒有理解或不懂得

不明事理

(2)

不了解,未弄清

不明真象

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

石筍

大致像一個倒轉鐘乳石的結晶質碳酸鈣的沉積,系重碳酸鈣飽和溶液滴在洞穴地面上形成的,常與鐘乳石相接而成一完整石柱

君不見益州城西門,陌上石筍雙高蹲。—— 杜甫《石筍行》

清曉

清晨;天剛亮的時候

清曉的微風,略帶涼意

金莖

(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固<西都賦>》:“抗仙掌以承露,擢雙立之金莖。” 李善 註:“金莖,銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“ 蓬萊 高闕對 南山 ,承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“香飄玉鼎晴煙細,日照金莖麗影移。”

(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折:“潑陽烏放威剛此時,渴病爭如是。傾將石髓流,勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩:“霞觴味並金莖賜,綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡臥病》詩:“久別金莖分草露,頓忘碧海守蹄涔。”

花陰

為花叢遮蔽而不見日光之處。 唐 鄭谷 《寄贈孫路處士》詩:“酒醒蘚砌花陰轉,病起漁舟鷺跡多。” 元 張翥 《半村為傅處士賦》詩:“兩岸花陰連第宅,一川草色散雞豚。”《紅樓夢》第七九回:“話説 寶玉 才祭完 晴雯 ,只聽花陰中有個人聲,倒嚇了一跳。” 許地山 《綴網勞蛛》:“ 尚潔 陪她在花陰底下走著。”

斗角

動物以角相抵而斗。 馬寒冰 《我的心飛向尼羅河畔》:“她又氣又羞,揮起了那黑色的鞭子,想打又不忍打地,把斗角的羊兒哄散。”

水面

(1) 水的表層

水面上有好多髒物

(2) 水的面積

這池塘水面約一百平方米

攀緣

(1) 援引他物而上,攀拉援引

(2) 比喻投靠有錢有勢的人往上爬

(3) 蔓延地生長

(4) 牽挽

臨絕

猶臨終。 漢 王充 《論衡·四諱》:“ 曾子 重慎,臨絶效全,喜免毀傷之禍也。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“嗟嗟 子厚 ,今也則亡,臨絶之音,一何琅琅!” 明 李東陽 《涼風台》詩:“君不見 晉陽 書中臨絶語,曾為 樂陵 求樂處。”

倒身

(1).躺下身體。 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩:“倒身甘寢百疾愈,卻願天日恆炎曦。”

(2).傾倒身體。《儒林外史》第二九回:“﹝ 季葦蕭 ﹞倒身拜下去, 杜慎卿 陪他磕了頭起來。”《快心編》第五回:“ 魏義 令妻子放下孩兒,一同倒身下拜,再三稱謝。”

(3).置身,插足。《初刻拍案驚奇》卷三六:“曉得他心事如此,倒身在裡頭做馬泊六,弄得他兩個情熱如火,只是不能成就這事。”

與地

謂凡合乎地道者,則得地利。《國語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節事者與地。” 韋昭 註:“與地,法地也。”《史記·越王勾踐世家》“節事者以地” 唐 司馬貞 索隱:“《國語》‘以’作‘與’,此作‘以’,亦‘與’義也。言地能財成萬物,人主宜節用以法地,故地與之。”

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