歸次雄州

作者:彭汝礪 朝代:宋代

歸次雄州原文

雁奴到日人初別,燕子來時我亦還。

馳馬直登山絕頂,爭圖先見瓦橋關。

詩詞問答

問:歸次雄州的作者是誰?答:彭汝礪
問:歸次雄州寫於哪個朝代?答:宋代
問:歸次雄州是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押刪韻

參考注釋

雁奴

亦作“鴈奴”。1.雁群夜宿沙渚時,在周圍專司警戒,遇敵即鳴的雁。 宋 陸游 《古意》詩之二:“寧為雁奴死,不作鶴媒生。” 錢仲聯 校註:“ 曾慥 《類説》卷五四引《玉堂閒話》:‘鴈宿於江湖沙渚中,動計千百。尤者居中,令鴈奴圍而警採捕者。’” 清 金農 《秋雨》詩:“晝分木客吟,夜同鴈奴警。” 陳毅 《感事》詩:“為羣榮雁奴,作倀恥鶴媒。”

(2).泛指雁。 宋 汪元量 《杭州雜和林石田》:“江春蛟妾舞,塞煖雁奴歸。”

子來

謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》:“經始 靈臺 ,經之營之。庶民攻之,不日成之。經始勿亟,庶民子來。” 朱熹 集傳:“ 文王 之臺,方其經度營表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也。”《宋書·武帝紀中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後,士民皆踴躍,子來之力必有可觀。”

馬直

(1).馬的價錢。《新唐書·回鶻傳上》:“為我言有司,所負馬直一百八十萬,可速償我。”《明史·兵志四》:“嚴收良茶,頗增馬直,則得馬必蕃。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二年》:“比歲不逞之徒,多以金銀市馬鬻於羣盜,故馬直踴貴。”

(2).古代守衛京城、王府的騎兵。 宋 王鞏 《甲申雜記》:“ 熙寧 中,併馬直入雲騎,步直入虎翼,引見司兵遂廢矣。”

登山

徒步爬山;體育運動的一種

它的計畫包括幾次登山

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

先見

預見;事前顯露發生或其性質

鄉下人對於下雪似乎更有先見

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