樂天何意病為伴，樊素不收春自隨

名句出處

出自宋代王洋的《魯吉父出示和鄭固道病中詩次韻》

全文：
行藥蕭晨放步遲，嘯台秋色飽秋時。
樂天何意病為伴，樊素不收春自隨。
舊雨故人頻問疾，茅君使者淨窺棋。
拂衣身健丹楓路，積厭風光剩費詩。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

樂天

樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮

樂天知命,故不憂。——《易·繫辭上》

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

樊素

唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，綽綽有歌舞態，善唱《楊枝》，人多以曲名名之，由是名聞 洛 下。”後以代指擅歌的女藝人。 宋 黃庭堅 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韻》之四：“ 樂天 名位聊相似，卻是初無富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在，我知造物愛公深。” 明 卓人月 《花舫緣》第二折：“公子啊，您自去 張紅 按板、 樊素 司弦。” 清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩和韻以贈》：“狂呼酒盞看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 鑄刀能手。

自隨

跟隨在自己身邊；隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》：“ 崇文 恃功而侈，舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。” 宋 蘇轍 《贈德仲》詩：“故人分散隔生死，孑然惟以影自隨。”《儒林外史》第二九回：“況且那日小弟小恙進場，以藥物自隨，草草塞責而已。”