陳孝子(何九雲棄諸生廬墓二十餘年)

作者:丘象豫 朝代:明代

原文

皋魚擁鐮泣,千載尚心哀。

皇皇陳孝子,終廬土一抔。

麋鹿走我側,烏鳥鳴其隈。

歲時暫返舍,群從恤然來。

遺風猶在口,令人痛南陔。

詩詞問答

問:《陳孝子(何九雲棄諸生廬墓二十餘年)》的作者是誰?答:丘象豫
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押灰韻 出處:古今圖書集成

2. 何九雲棄諸生廬墓二十餘年

參考注釋

皋魚

亦作“皐魚”。亦作“皋魚”。人名。《韓詩外傳》卷九載: 孔子 行,見 皋魚 哭於道旁,辟車與之言。 皋魚 曰:“吾失之三矣:少而學,游諸侯以後吾親,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;與友厚而小絶之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也,往而不可得見者親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。後因用作人子不及養親的典故。 漢 馬融 《長笛賦》:“ 澹臺 載屍歸, 皐魚 節其哭。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·拆書見鏡》:“下官只為竭忠王室,致令舉家擊累。慈親若亡,吾其為 皋魚 矣。” 清 尤侗 《生日誌感懷》詩:“蕭瑟江關哀 庾信 ,飄搖風樹泣 皐魚 。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

皇皇

旺盛的樣子

矞矞皇皇。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

孝子

(1) 指對父母孝順的兒子

(2) 父母死後守孝的人

麋鹿

亦稱“四不像”。中國著名的特產動物,但野生的早已滅絕,現存者都是北京南苑皇家獵苑的孑遺,特徵是尾特別長,眉杈特別發達,形成主杈模樣

麋鹿滿之。——《墨子·公輸》

取其麇鹿。——《左傳·僖公三十三年》

烏鳥

(1).烏鴉之屬。《周禮·夏官·羅氏》:“羅氏掌羅烏鳥。” 鄭玄 註:“烏謂卑居鵲之屬。” 賈公彥 疏:“卑居雅烏雲鵲者,即山鵲卑居之類。” 唐 李郢 《寒食野望》詩:“烏鳥亂啼人未遠,野風吹散白棠梨。” 宋 范成大 《四時田園雜興》詩之二四:“烏鳥投林過客稀,前山煙暝到柴扉。”

(2).古稱烏鳥反哺,因以喻孝親之人子。 晉 傅鹹 《申懷賦》:“盡烏鳥之至情,竭歡敬於膝下。” 唐 孟浩然 《送王五昆季省覲》詩:“斜日催烏鳥,清江照綵衣。” 明 張居正 《謝準假歸葬疏》:“顧臣昔者急切求歸,祇欲遂烏鳥思親之念。”

歲時

一年;四季;季節

前所謂權門者,自歲時優臘一刺之外,即經年不往也。——明· 宗臣《報劉一丈書》

返舍

回家。《儒林外史》第八回:“所以小娃們在京師轉覺無聊,商議不如返舍為是。”

群從

指堂兄弟及諸子侄。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩:“禮服名羣從,恩愛若同生。”《晉書·阮鹹傳》:“羣從昆弟,莫不以放達為行。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“兄弟不睦,則子姪不愛。子姪不愛,則羣從致薄。” 唐 楊炯 《伯父楊公墓志銘》:“乃率羣從子弟,營別業於 宜神鄉 之 望仙里 。”

恤然

驚恐貌。 清 吳偉業 《柳敬亭傳》:“聞子説者,危坐變色,毛髮盡悚,舌憍然不能下……聽者儻然若有見焉,其竟也,恤然若有亡焉。”

驚恐貌。 清 侯方域 《宦官論》:“夫人見虎則卹然駭,閉門而拒之,惟恐不速,見鼠則恬不為怪。”

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

令人

使人

令人髮指

令人興奮

南陔

《詩·小雅》篇名。六笙詩之一,有目無詩。《南陔》、《白華》、《華黍》為前三篇,是燕饗之樂。《詩·小雅·南陔序》:“《南陔》,孝子相戒以養也;《白華》,孝子之絜白也;《華黍》,時和歲豐,宜黍稷也。有其義而亡其辭。”《儀禮·鄉飲酒禮》:“笙入堂下,磬南北面立,樂《南陔》、《白華》、《華黍》。”後用為奉養和孝敬雙親的典實。《文選·束晳<補亡詩>》:“循彼南陔,言采其蘭,眷戀庭闈,心不遑安。” 李善 註:“循陔以采香草者,將以供養父母。” 唐 楊炯 《幽蘭賦》:“叢蘭正滋,美庭幃之孝子,循南陔而采之。” 宋 蘇軾 《送程建用》詩:“空餘南陔意,太息北堂冷。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·忍菴先生》:“今吾兒邀天之倖,得上公車,稍可伸北闕南陔之思矣。”

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