少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺

釋重顯頌一百則

名句出處

出自宋代釋重顯的《頌一百則》

全文:
一二三,四五六,碧眼胡僧數不足。
少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺
天竺茫茫無處尋,夜來卻對乳峰宿。

釋重顯詩詞大全

名句書法欣賞

釋重顯少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺書法作品欣賞
少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺書法作品

參考注釋

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。

謾道

休說;別說。 唐 范攄 《雲溪友議》卷六:“文章謾道能吞鳳,杯酒何曾解喫魚。” 宋 晏殊 《破陣子》詞:“謾道秦箏有剩絃,何曾為細傳?”《再生緣》第六回:“謾道聖明天子怒,況兼是,老師怎樣嫁門生?”

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒。”原註:“神光,山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》:“ 西河 築 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥如白鶴,前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無物,非獨無應亦無答,洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底神光,籠罩著你。”

(2).精神;神采。《素問·本病論》:“神既失守,神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也。”

卷衣

(1).謂君王贈衣與所愛女子。語出樂府古題《秦王卷衣曲》。 唐 吳兢 《樂府古題要解·秦王卷衣曲》:“右言 鹹陽 春景及宮闕之美, 秦王 卷衣以贈所歡也。” 北周 庾信 《燈賦》:“卷衣 秦後 之牀,送枕 荊臺 之上。” 唐 李白 《怨歌行》:“君王選玉色,侍寢金屏中。薦枕嬌夕月,卷衣戀春風。”

(2).藉以泛指宮眷;君王之所歡。 唐 李頎 《鄭櫻桃歌》:“後庭卷衣三萬人,翠眉清鏡不得親。” 清 錢謙益 《丙戌南還贈故侯家妓人冬哥四絕句》之三:“卷衣宮女知多少,誰記 邯鄲 一曲歌。”

袞衣。帝王及上公的禮服。《禮記·雜記上》:“公襲,卷衣一。” 陸德明 釋文:“卷,音袞。” 唐 羅隱 《秦望山僧院》詩:“霸主卷衣纔二世,老僧傳錫已千秋。”

天竺

我國古代稱印度

釋重顯名句,頌一百則名句

詩詞推薦

  • 高松

    李商隱唐代〕高松出眾木,伴我向天涯。客散初晴候,僧來不語時。有風傳雅韻,無雪試幽姿。上藥終相待,他年訪伏龜。
    少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺 詩詞名句
  • 雜曲歌辭。妾薄命

    張籍唐代〕薄命婦,良家子,無事從軍去萬里。漢家天子平四夷,護羌都尉裹屍歸。念君此行為死別,對君裁縫泉下衣。與君
    少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺 詩詞名句
  • 題龍舜臣遜志齋

    楊萬里宋代〕龍子辛勤蒔紙田,少年筆勢已翩翩。欲知聖處真訊息,不是原夫一兩聯。
  • 夜雨(四月十一日)

    乾隆清代〕卓午作風至傍晚,明知雨意其尚遠。每更宣問都報晴,五更乃報雲鋪滿。遂聽𩂅雭作響聲,謂當優霈資耕墾。急起
  • 逢道者

    張蠙唐代〕縱意出山無遠近,還如孤鶴在空虛。昔年親種樹皆老,此世相逢人自疏。野葉細苞深洞藥,岩蘿閒束古仙書。只尋
  • 再次韻四首

    陳造宋代〕眼底薔薇玉雪堆,過從休待牡丹開,送春疏酒山應笑,底用奚囊日往來。
    少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺 詩詞名句
  • 題章野人山居(一作馬戴詩)

    秦系唐代〕帶郭茅亭詩興饒,回看一曲倚危橋。門前山色能深淺,壁上湖光自動搖。閒花散落填書帙,戲鳥低飛礙柳條。向此
    少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺 詩詞名句
  • 耶溪泛舟

    孟浩然唐代〕落景餘清輝,輕橈弄溪渚。澄明愛水物,臨泛何容與。白首垂釣翁,新妝浣紗女。相看似相識,脈脈不得語。
  • 南鄉子

    孫道絢宋代〕曉日壓重檐。斗帳猶寒起未忺。天氣困人梳洗倦,眉尖。淡畫春山不喜添。閒把繡絲撏。紝得金針又怕拈。陌上行
  • 送陸寅博

    朱翰明代〕裊裊涼風吹雨晴,酒闌歌罷送君行。鄉音漸到秦淮別,月色偏於楚水明。數點青山迎去棹,誰家茆屋傍孤城。相逢
少林謾道付神光,卷衣又說歸天竺 詩詞名句