乾坤老六經,遺編爛孔姬

王令謝李常伯

名句出處

出自宋代王令的《謝李常伯》

全文:
人從席東南來,忽得連紙詩。
行義不赫曄,名聲無萎蕤。
雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
別久謂已忘,不圖猶記之。
長席大席字,顧我已忸怩。
開縢把之讀,推與果失宜。
剝虎蒙羊席,借使出類奇。
見豺先自奔,遇豢還群隨。
是故古之人,為己賤若斯。
有聞未之行,季路終不嬉。
名浮過所實,孟氏恥以非。
今而承所賜,乃此亦可噫。
賢者寧過哉,當是我有欺。
忍愧讀終篇,喜驚改肝脾。
嚀嚀教誨言,舉舉仁義辭。
初令探本根,喻以海與池。
乾坤老六經,遺編爛孔姬
尚恐惑異說,教之無遷移。
強聞終日乾,仁不三月違。
卒以二者終,要我勉不疑。
百誦百再拜,下淚如掛糜。
交朋百愚諛,此語聞之誰。
憶初從粹翁,睡耳忽得提。
震驚破百昏,寐覺悼前迷。
今而去之久,茅塞心叢茨。
驟承夫子言,快斧加芟荑。
舊穢忽劃削,新除坦平夷。
念當不捨去,戴服同冠衣。
猶恐免袒間,復作須臾離。
且將鑱之心,不止涅之皮。
二者苟一能,終死庶不遺。
平生苦嗜詩,此篇況驟馳。
喁喔夜不休,齮嚼午忘飢。
仰嗟天骨雄,俯嘆人莫為。
星明有常高,日圓無食虧。
讀久口益嚵,舌軟涎流垂。
想當措意初,嚼雲吐虹蜺。
唇牙哆華鮮,肺腸涌光輝。
故其紙上言,飄有霄漢姿。
何可對酬謝,約海量珠璣。

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名句書法欣賞

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乾坤老六經,遺編爛孔姬書法作品

參考注釋

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經。” 顏師古 註:“六經,謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經,皆包含於《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”

(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”

孔姬

孔子 和 姬旦 ( 周公旦 )的並稱。 唐 陸龜蒙 《自憐賦》:“服猛鷙兮捕龍螭,吾無力支;大 舜 禹 兮張 孔姬 ,吾其庶幾。” 宋 王禹偁 《吾志》詩:“致君望 堯 舜 ,學業根 孔 姬 。” 宋 蘇軾 《諸宮》詩:“腐儒亦解愛聲色,何用白首談 孔 姬 。”

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