原文
昆明冰泮下鳧雁,色色形形豈強為。
仁者見仁知者知,羲爻不待系之辭。
詩詞問答
問:《詣暢春園問安後遂至萬壽山即景雜詠·其三》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩二集卷五十四
2. 上聲
參考注釋
昆明
中國雲南省省會。市區面積2199平方公里,市區人口129萬.中國西南重鎮,雲南省政治,經濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城”
冰泮
亦作“ 冰冸 ”。1.冰凍融解。 晉 左思 《蜀都賦》:“晨鳬旦至,候鴈銜蘆。木落南翔,冰泮北徂。” 北魏 崔鴻 《十六國春秋·後趙·石勒》:“ 勒 統步騎四萬赴 金墉 ,濟自 大碣 。先是流澌風猛,軍至冰泮,清和。濟畢,流澌大至。 勒 以為神靈之助,命曰 靈昌津 。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海作》詩:“遙憐上林雁,冰泮已迴翔。”
(2).冰融的時期,指農曆仲春二月。語出《詩·邶風·匏有苦葉》:“士如歸妻,迨冰未泮。”《荀子·大略》:“霜降逆女,冰泮殺止。”《孔子家語·本命解》:“冰泮而農桑起,婚禮而殺於此。” 明 謝讜 《四喜記·大宋畢姻》:“天結良緣,花凝瑞靄,佳期正當冰泮。”
(3).比喻渙散、消失。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“太尉帥師,甫下 滎陽 ,則七國之軍,瓦解冰冸。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二:“四海波振而冰泮,五嶽塵飛而土崩。踞積薪以待然,鉗聚口而寄坐。” 魯迅 《墳·人之歷史》:“ 黑氏 著書至多,輒明斯旨,且立種族發生學,使與個體發生學並,遠稽人類由來,及其曼衍之跡,羣疑冰泮,大閟犁然。”
(4).比喻險境。《後漢書·黃瓊傳》:“ 光武 以聖武天挺,繼統興業,創基冰泮之上,立足枳棘之林。”
鳧雁
亦作“ 鳧鴈 ”。1.野鴨與大雁。有時單指大雁或野鴨。《荀子·富國》:“然後飛鳥鳧雁若煙海。”《楚辭·九辯》:“鳧鴈皆唼夫粱藻兮,鳳愈飄翔而高舉。”
(2).鴨與鵝。 唐 溫庭筠 《商山早行》詩:“因思 杜陵 夢,鳧雁滿回塘。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“近東即 迎祥池 ,夾岸垂楊、菰蒲、蓮荷,鳧雁游泳其間。”
仁者
(1).有德行的人。《左傳·定公四年》:“《詩》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂。’”《墨子·節葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》:“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩:“仁者雖無敵,王師尚有徵。”
(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》:“比終茲三節者,仁者可以觀其愛焉,知者可以觀其理焉,強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註:“仁,有恩者也。” 孔穎達 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛親也,若不愛親,則非仁恩也。”
(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者。”《法華經·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者。”
知者
能了解的人;有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩銘其背,以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩,謹守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測矣……但可為知者道,難與俗人言。”
有智慧的人。《周禮·考工記序》:“知者創物,巧者述之。” 陸德明 釋文:“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》:“愚者闇於成事,知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩:“鬱陶抱長策,義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也。”
羲爻
即爻。《易》卦的基本符號,相傳為 伏羲 作,故名。 唐 黃滔 《賀楊侍郎啟》:“伏以 羲 爻不兆之文,何人復演; 魯 史不褒之言,曠古誰稱!”
不待
不必,不用;不等
不待你來,他就走了
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